這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

有人說中國詩歌學會、歐美同學會會員黃胤然對當代詩詞文化最大的貢獻,其實不是他創意了諸多膾炙人口、屢屢被當作古人作品、屢屢被不同機構和個人有意無意侵權商用的格律詩詞,而是他為中國古典詩詞創意出諸多新應用、新價值。

從2009年開始轉型文創後,黃胤然一直秉持並踐行“文化引領中國,創意復興文化”的理念,他堅持認為作為一個當代的文人士大夫詩人,對中國國學文化傳統詩詞最大的孝順與功德,不是創作詩詞,而是為詩詞創意現代語境下的新應用、新價值。這才是真正的繼承、真正的弘揚。應讓詩詞活在當下,活在老百姓的日常生活中,就像古代中國那樣。而作為世界上最精煉語言、最精煉詩歌的代表——中國的古典詩詞,理應有足夠的無形能量和名副其實的資格擔當此任。

不過畢竟古典詩詞誕生於古代中國的社會語境和文化語境裡,如果想要讓她在當下的語境裡有真正的新價值、新應用,就必須要有一個與當下語境真實的介面去啟用古典詩詞的能量,而以下這些就是黃胤然在近10年的文創實踐中為詩詞創意出來的“文化介面”:

當古典詩詞遇見時尚服裝——他首創並獲得國家專利的【詩裝】文化新理念

當詩詞遇見書法——他首倡並獲得國家智慧財產權局官方媒體支援的【雙章書法】文創新概念

當古典詩詞遇見流行歌曲——他首倡的把原創古詩詞與白話文融合的【胤然體歌詞】文創理念,10年後在央視“經典詠流傳”節目裡大量出現也印證了黃胤然的前瞻性

當古詩詞遇見音樂劇——他首倡的中國【寫意音樂劇】的文創新概念

當古典詩詞遇見當代藝術——他首次嘗試把最古老的詩歌藝術和最前沿的當代藝術相結合並於2015年在宋莊藝術區進行了首個“詩詞-觀念”藝術作品《還》的首展

當古詩詞遇見治癒系——他一直踐行詩歌療愈詩愈系,並堅信“詩詞,是中國傳統文化的治癒系”

當詩詞遇見翻譯——他嘗試用中國的對聯和格律詩詞翻譯泰戈爾的名詩,來證明中國的古典詩詞在以詩譯詩詩譯經典時,會取得比白話文翻譯更好的藝術語言效果

當古典詩詞遇見西洋咖啡——咖啡亦通禪!他原創的禪意咖啡詩詞也是作為一名禪修者,踐行茶味、花味、草味、咖啡味……百味皆與禪味如如不二的觀點。

古典詩詞遇見廣告文案——黃胤然在文案、文字創意中一直踐行詩詞體廣告語及廣告文案,因為詩詞體文案依然有巨大的生命力和遠超白話文的傳播效果。

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

黃胤然的業界首部文化監理書及詩集

最近,黃胤然經過文化梳理研究,認為中國的【迴文詩詞體】非常適合於當下的文創語境和市場語境。迴文詩有非常高的詩歌及語言藝術效果。最常見的是十字迴文詩和十四字迴文詩。大家知道中國的古典詩詞最短的五言絕句有20個字,七言絕句有28個字。在與當下的文創語境下的其它藝術元素和載體結合時,常常因為字數而藝術效果差強人意。比如:手工刻在紫砂壺上要刻幾十個字;寫成書法書法家也要寫那麼多字;詩裝上密密麻麻的刺繡和印刷那麼一堆字,大家以為你是把新華字典直接穿在身上了,實際操作起來非常不現實——無論是從成本還是從藝術審美的角度來說皆如此。因為手工刻字的成本非常貴;而超過20個字以上書法家寫起來也不是很方便了。所以從文創結合的角度來說,字越少越好。但是你又不能少到只有一兩個字,那樣只是字和詞根本就不是詩了,失去了詩的韻味和能量了。

而結合以上兩個緯度,黃胤然認為迴文詩以及對聯可謂恰到好處、非常完美地解決了這兩類難題。如說十字迴文詩只有10個字,相當於五言對聯,比七言對聯還少4個字。而且迴文詩因為自身的詩體機構特點,需要迴圈往復才能讀成一首28個字的七絕詩,所以她不像對聯那樣頭尾之序,不能反著讀。十字迴文詩就可以做成一個圓形,從視覺美學上說,就大大增強了與其他藝術元素的融合性、混搭性、跨界性。

比如,黃胤然最近原創的民俗文化類的十字迴文詩,比較成功的是針對婚慶婚禮文化的雙喜詩詞《囍詩》:緣情喜愛合心連又夢圓

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

黃胤然原創婚禮婚慶雙喜詩

十字迴文詩是宋朝古人創造的一種七言絕句詩體,由10個字連環往復,讀成一首28個字的七絕,充滿無窮妙趣和詩意,展現了中國傳統文化古典詩詞的唯美意境。以上這首祝福婚禮婚慶的雙喜詩可都成:

緣情喜愛合心連

愛合心連又夢圓

圓夢又連心合愛

連心合愛喜情緣

這首獨一無二的祈福雙囍詩詩趣昂然,意境高格,吉祥喜慶及美好祝願的祈福效果更是非常熱烈隆重,而最絕妙之處是其中的“又”和“喜”兩字的位置,恰好可以變形搭配出多種包含“雙”“囍”的吉祥幸福喜慶詩圖。如:

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

蝴蝶圖形的“囍”字祈福婚禮婚慶迴文詩

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

“雙囍”十字迴文詩用於婚禮婚慶祈福

雙喜詩的連環詩圖效果

最後這首雙喜詩體現在婚禮婚慶服裝上的效果如下:

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雙喜詩新郎傳統婚禮服概念圖

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

雙喜詩新娘傳統婚禮服概念圖

以上這兩種婚禮婚慶新郎新娘的傳統文化的婚禮服已在申請相關專利,也屬於黃胤然2016年獲得的【詩裝】國家專利池的系列。

雙喜詩亦可在其他婚禮婚慶的內容和衍生品上無縫跨界融合,比如在婚慶文化的燈籠、頭巾、伴手禮、茶具、婚床用品等全系列型別上:

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

胤然詩創囍詩婚慶婚禮燈籠正面效果圖

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

黃胤然雙喜詩婚禮婚慶燈籠立體效果圖

這種十字迴文雙喜詩還可以設計在手機殼上,用於婚禮婚慶夫妻雙方及情人節戀人專用情侶手機殼上。比如:

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

已申請雙喜詩手機殼專利

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

囍詩手機殼效果圖

這種頗具中國傳統文化詩意情懷的中式文創雙喜詩手機殼目前已在專利申請中。

當然,需要說明一下的是,這首十字迴文詩的雙喜詩圖效果僅適合於大陸文化語境。因為大家知道我們現在通行的是簡體字,簡體字的兩個“又”並在一起拼圖成了“雙”字。但臺灣、香港等地區通行的是繁體字,繁體字的兩個“又”並在一起就不是“雙”字了。

這首囍詩全球範圍內僅限中國大陸地區專享——充滿吉祥喜慶的雙喜詩可以讓婚禮婚慶既脫俗有高雅

黃胤然原創的另外一首禪詩已衍生出產品

黃胤然:中國詩歌學會會員,文化監理人、跨界創意師,加拿大魁北克大學MPM,《文化監理最佳化與創意》《禪居的詩意》作者,詩裝漢服專利發明人。首倡文化監理、文創最佳化、雙章書法、胤然體歌詞、寫意音樂劇等文化新理念。

曾擁有CIA、CISA、CISSP等國際知名認證證書,時任臻諦書院院長、《境界》雜誌主編、媒體專欄作家、中國音樂著作權協會、歐美同學會會員。

研發並主講《格律詩詞創作》《詩歌療愈詩愈系》《文案、文創監理與最佳化》《當詩詞遇見廣告,書法,服裝,雅集,翻譯,古風歌曲……》等詩創系列國學經典文化課。

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