《紅樓夢》是世外桃源?錯!才子佳人們各有各的世故聰明之處

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《紅樓夢》是世外桃源?錯!才子佳人們各有各的世故聰明之處

少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,斷雁叫西風;而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。大概年齡和閱歷不同,注重的角度、看到的風景也有所不同。

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讀《紅樓夢》也是如此,初讀之下,花團錦簇、風花雪月,好美的愛情,好迷人詩詞,好繽紛的場景。再讀已能體會其中的悲涼之霧、悲憫之心了。如今讀來卻也有了一絲絲的絕望,透過一個個俊男靚女的表面看到了他們掙扎於世俗的努力和無奈。

林黛玉:世外仙姝也懂家務事

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林黛玉絳珠仙子下凡,自帶一股仙氣。才學比最有才華的才子還要厲害,容貌比你能想象的美貌更美。可是看似不食人間煙火的林黛玉卻飽嘗世路維艱,感慨“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”。她和寶釵的一番話透露了心聲:“你如何比我?你又有母親,又有哥哥,這裡又有買賣地土,家裡又仍舊有房有地。你不過是親戚的情分,白住了這裡,一應大小事情,又不沾他們一文半個,要走就走了。我是一無所有,吃穿用度,一草一紙,皆是和他們家的姑娘一樣,那起小人豈有不多嫌的。”不是勘透了人情世故,又豈能有如此深的認知?

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黛玉活得超凡脫俗,然而並非什麼真的不知道,她和寶玉說,“咱們家裡也太花費了。我雖不管事,心裡每常閒了,替你們一算計,出的多進的少,如今若不省儉,必致後手不接。”當家理事的王熙鳳、王夫人都沒有這樣的覺悟,可是林黛玉卻早早地看出來了,不能說不是一個聰敏世故的女子。林黛玉可敬的地方就是懂得入世卻不流於世俗,有自己的依持和操守。

秦可卿:誰說可卿不是”可欽敬“的意思呢?

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秦可卿讓人探討最多的就是她的花容月貌,以及並不光彩的去世方式。其姓名”秦可卿“諧音”情可輕“也成為了共識。可是秦可卿是不是也可以理解為“可欽”“可敬”?

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秦可卿是最年輕的賈家的重孫媳婦,可是確有極深遠的的見識,對於“情”的見解,藉助警幻之口說出了“意淫”的概念,可謂前無古人;關於家族事業,臨終託夢鳳姐足可見其遠見卓識;而可卿去世,對於她的側面描述更是令人震驚:“那長一輩的想他素日孝順;平一輩的,想他平日和睦親密,下一輩的想他素日慈愛,以及家中僕從老小想他素日憐貧惜賤、慈老愛幼之恩,莫不悲嚎痛哭者”。什麼樣的完人方能得到如此之高的評價?也充分說明秦可卿柔弱的外表之下隱藏著一顆充滿世故的七竅玲瓏心。

史湘雲:豪爽的個性敏感的靈魂

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史湘雲最為顯著的性格特徵就是大大咧咧,有男兒的豪爽和灑脫,判詞裡說她“幸生來英豪闊大寬宏量”“好一似霽月光風耀玉堂”。可是湘雲的身世也是十分的悲慘,沒有父母的愛的童年註定長大之後的敏感和孤獨,這樣的女孩子就要在複雜的人際關係中摸爬滾打,找到屬於自己的一方位置。

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史湘雲有擇席的毛病,換了新的地方總是翻來覆去睡不著;史湘雲小心翼翼帶來了絳紋石戒指,送給各房得力的大丫環和自己親愛的姐妹們;史湘雲悄悄提醒寶玉就是老太太想不起來,也常提醒她來接自己。看到這裡,不知不覺為這位姑娘心疼,她是有多麼瞭解了世態炎涼,人情冷暖,才做出如此多的努力啊!

賈寶玉:混世魔王的小算盤

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賈寶玉是富貴公子,混世魔王,似乎每天只和姐妹們吟詩作賦,和祖母一起宴飲喜樂,沒見他做過什麼正經事,而且一直厭惡世俗經濟之道,以至於萬目睚眥,百口莫辯。但是你有沒有想過,有一句話是“無知者無畏”,一個人不知道什麼是老虎是不會害怕老虎的,賈寶玉正是深悉仕途經濟的假醜惡之處,才會如此深惡痛絕。而且書中更多的地方表明,賈寶玉對於古聖先賢的觀點規矩是認同的,說句俗話,就是經是好的,被歪嘴的和尚念歪了。

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王熙鳳說賈寶玉“不是我們這裡的貨”,也就是完全不中用,只會玩不知道經濟的呆子,可是賈寶玉聽說寶釵送給黛玉燕窩的事情,就說黛玉人過於“托實”,並且設法完美解決了這個問題。事不關己高高掛起,賈寶玉對於自己愛的人才會動腦筋,而對於那些厭惡的仕途沉浮,完全置之度外的態度,與我何干?賈寶玉活得純粹,但內心卻並不輕鬆。

晴雯:你們那瞞神弄鬼的,我都知道

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晴雯經常被視作頭大無腦的典型,很有一部分人說她是過於張狂的表現害了自己,但細想這是不是晴雯的可愛之處呢?路不平則鳴,她厲害她尖刺是因為她自己全心全意付出,看不了那些偷奸耍滑的伎倆。晴雯和麝月開玩笑,“你們那瞞神弄鬼的,我都知道”;晴雯和襲人吵架,“便是你們鬼鬼祟祟乾的那事兒,也瞞不過我去,那裡就稱起‘我們’來了”;但是晴雯什麼都知道卻有自己的底線,寶玉讓她伺候洗澡她擺手拒絕。在抄檢大觀園時聽聞王夫人叫自己就感知到壞事了;在臨去世的時候將小衣和指甲送與了寶玉。一個花季的女孩,最純潔的女孩以最汙穢的名聲被趕出園子,怎麼不令人心痛!有的人深深地知道怎麼樣獲取更好的利益,但仍然堅守自己認為的名正言順、光明正大的方式,這是值得尊敬的!

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至於薛寶釵、探春、襲人等人就不說了,因為也有很大一部分人看到的全是她們的“世故”,而沒有單純和可愛了,其實這也不是其全面。一個人是立體性的,四方八面都看到了才是真實的有血有肉的人。

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世故並不是貶義詞,我們存在於世上,難道不應該探尋處世之道嗎?而這種探索有書上的理論,有實踐的反證,因此才有“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的說法。世事洞明皆學問,人情練達即文章,讀書是為了明理,為了更好地生活,也為了更好地服務於自己和他人。

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難怪人們說好書是值得一讀再讀的,每讀一次感受都是全新的,比之前深而細微的。

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