李白最肉麻的一首詩,專門用來讚美楊貴妃,前面兩句你一定也讀過

古詩中提到:白也詩無敵,飄然思不群。這句話的意思是說,李白的詩篇自古以來都是無敵的一個境界,後代有很多詩人想要超越李白,但是卻達不到那種意境,所以也就襯托出李白的詩篇文化是中國舉國無雙了。但其實李白作詩,他有一個風格,那就是心裡所想,立即就會有所感。

李白最肉麻的一首詩,專門用來讚美楊貴妃,前面兩句你一定也讀過

大部分情況下,自己當時有什麼樣的心境就會做出什麼樣的詩詞。這和其他的文人墨客不一樣,很多的文人墨客一旦和政治或者是和工作掛上鉤之後,很有可能就會因為工作需要做出一些詩篇來。但是李白不是,李白是中國詩人當中比較偏向隨性灑脫,並且又有一些敏感的男性詩人。

李白出生於公元701年,是唐朝人。所信仰的並不是佛教,而是道教。有很多人說李白是國外人,但其實按照民族分佈來看,李白其實是漢族人。很多人喜歡李白的詩詞,但是要知道李白的詩詞境界裡面被稱之為成就最高的是三個類別,一個是樂府,一個是歌行,最後一個是絕句。這三者之間的成就最高,留給後人的驚歎程度也是驚人的。

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李白和同一個時代的很多詩人的境界不一樣。出生於公元701年的王維和李白是同一個時代的兄弟,孟浩然出生於公元689年,還是李白的長輩。但是王維和孟浩然都擅長於五絕。除此之外,公元698年出生的王昌齡是中國唐代邊疆著名詩人,可是王昌齡是七絕寫的比較好。

但是大家要知道,中國唐代時期,能夠把五絕和七絕都寫到至高至純境界的,歷史上一直誇讚的也僅僅只有李白一個人,所以從這一個方面當中也可以看出李白的詩歌創作自由程度還是比較大的。李白的詩篇創作風格並不是拘泥於一個境界以內,從李白的詩篇當中,大家往往可以讀到想象,誇張,比喻,擬人等多種藝術手法的意境,而且給讀者留下了一種極其詭異動人的留白畫面。

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這也就是李白作為浪漫主義詩人,兼具豪放奔放,同時又給人一種溫柔如飄渺的印象的關鍵所在。歷史上給李白的詩歌貼上了很深遠的教育影響,史學官們稱李白影響了後代的很多著名詩人,包括中唐時期的韓愈,出生於公元751年的孟郊,出生於公元790年的李賀…甚至是宋朝的詞人代表,比如說蘇軾、陸游、辛棄疾等等。

在公元736年,李白創造了一篇詩歌《將進酒》,是直到現在人們還在詩歌朗誦裡面必須要學習的一篇科目。然而《將進酒》在創作之前,李白的心裡路程也並不是很如意。當時李白和朋友岑夫子前往外地一個朋友家裡做客,三人這時候放下了所有的心緒負擔,只是把時間放在喝酒、作詞這方面。此時的李白在政治上大受排擠,所以心情也會因為理想不得以實現,而變得非常抑鬱。

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但是李白又特別喜歡酒,同時也特別喜歡與人交際。所以在與人對飲的時候,李白這時候的滿腔不如意就會被髮洩,宣示自己的不平之氣。這時候才揮筆一下,創造了《將進酒》。但是要問李白最肉麻的一首詩,人們很有可能就會想到楊貴妃。當時李白被傳出:因為這一首詩,直接揭露了李白曾經赤裸裸的追捧過楊貴妃。

開篇兩句,直到現在留給後人的傳唱度還是比較高的,這首詩詞就是《清平調詞·其一》,開篇就提到:雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。至今還廣被傳唱。其實清平調詞一共有三首,這組詞是李白的詩組作品,是比較典型的七言樂府詩。其實這首詩可以從幾個角度來賞析,第1個角度是空間角度,李白站在牡丹花前發現牡丹花是那麼的美麗,這時候就直接將牡丹花比喻成楊貴妃的美豔。

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所以用這種比喻和擬人的修辭手法來襯托楊貴妃是那麼的美麗,給人留下的印象不僅高貴而且還青春豔麗,所以這樣的表達又如何不令女子動容呢?第2個角度是時間角度,表明楊貴妃受寵的時間非常長,一直以來都是受到專寵。而這種專寵的程度也表示這樣美麗的女人獲得了愛情,真是令人羨慕,所以又一次恭維了楊貴妃。

其實這首詩是作於公元743年的春天,當時唐玄宗和楊貴妃經常會在百花齊放的時間裡去欣賞百花,其中令唐玄宗和楊貴妃最喜愛的花束,自然也就當屬牡丹花。然而在牡丹花叢中,也有很多舞女們專門為唐玄宗和楊貴妃表演歌舞。

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然而李白做這首詩其實也是基於這樣的時代背景,所以在自己的詩詞中著重的點到了楊貴妃和牡丹花,已經融為了一體。作為唐玄宗眼中同樣喜愛的人和物,兩者被李白在詩歌創造的過程中融為一體。展現了什麼是人比花要美,花無人嬌媚的韻味。

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這是楊貴妃和唐玄宗之間的愛情,千古年來一直廣為被歌頌,就除了兩人感情真摯之外,還有很多文人墨客來幫助這段感情做好了很多宣傳工作,其中李白就是宣傳者之一。然而在李白的詩篇當中,大家看到了楊貴妃和唐玄宗之間的奢華浪漫的生活景象。同時也讓時代記住了這段感情。然而時代記住了這段感情之後,又記住了那幫助感情宣傳的李白。

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