小年為什麼分南北,你知道麼?

小年為什麼分南北,你知道麼?

“二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子。”

昨天,是農曆臘月二十三,我國北方的小年。而今天,臘月二十四,則是南方的小年。為什麼有兩個日子?為什麼不是同一天?

民俗專家表示,小年是過大年的重要開端,是春節的序曲,無論是哪天過小年,不論習俗有何差異,人們辭舊迎新的美好願望都是一致的,迎祥納福的美好期盼都是一樣的。

南北方

為什麼不在同一天

過小年

天津市民俗專家、專欄作家由國慶解釋說,中國古人過小年有“官三、民四、船五”之說,也就是官家臘月二十三過小年,百姓臘月二十四過小年,水上人家、漁家等則是臘月二十五過小年。

之所以這麼劃分,是因為宋代之前北方多為政治中心,受官方文化影響深,所以人們過小年選在臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年則為臘月二十四。另外,鄱陽湖沿岸等地保有舊船家習俗,小年選在臘月二十五過。

細說起來,臘月二十四過小年的歷史更為悠久。南宋詩人范成大的《祭灶詞》中就有這樣的描述:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。”

“南北民眾非同日過小年,這與當地的歷史人文息息相關,這也反映了中國民俗生活多元、豐富的特點。”由國慶說。

祭灶神

“上天言好事,

下界保平安”

“小年”一點都不“小”,正是從這天開始,我們的忙碌與欣喜被正式切換進了“春節時間”。

過小年,不論南北,普遍的習俗是祭灶神和掃房子。由於和天上的灶神扯上了關係,小年也因此有了神秘韻味和傳奇色彩。

小年是祭灶的日子,“灶,造也,造創食物也”。由國慶介紹說,灶神,人們也稱其為“司命菩薩”或“灶君司命”,他可以說是和普通人關係最密切的神了,既執掌灶火,管理飲食,又代表玉皇大帝考察人間善惡。

民間傳說灶神原本是天上的一個星宿,因犯了過錯而被玉皇大帝貶到人間,管理各家的灶火,同時有保佑、監察的職責。他奉命監察人間善惡,於每年臘月二十三或臘月二十四回到天上向玉皇大帝彙報人間情況,玉皇大帝據灶神所言施以善獎惡罰。

為了讓灶王爺說好話,人們在祭灶時往往在灶神像前擺上各種供品來“賄賂”他。在北方,許多地方講究用糖瓜來祭灶。糖瓜用麥芽糖所制,又甜又粘,意在讓灶神多說“甜言蜜語”,討得來年的平安吉祥,或俗信這糖可以粘住灶神的嘴,以免他說家裡的壞話。其實,糖瓜最後都成了小孩嘴裡的美味。

“舊時,人們為了祈福求順,還會在灶神像兩邊貼‘上天言好事,下界保平安’或‘上天言好事,回宮降吉祥’之類的對聯,橫批是‘一家之主’,小年因此也稱為‘祭灶節’。

但隨著時代的發展和生活方式的變化,尤其是生活在大都市裡的現代人,烹飪、餐食生活大為改變,甚至已無灶臺,也無法像老輩人那樣祭灶,相關民俗自然而然漸行漸遠,但我們對辭舊迎新的憧憬,對美好生活的期盼等,在有條件的情況下仍需要一定的儀式感來彰顯、來傳承、來守護。”由國慶說。

掃除塵

乾乾淨淨清清爽爽

辭舊迎新

除了祭灶,小年這天還有很多事情要忙。掃塵是必不可少的一項,把家裡一年都不曾打掃到的角角落落,來一次徹底的大掃除。北方稱“除塵”,南方叫“撣塵”,人們各種洗刷和淘洗,意在把“窮運晦氣”統統掃出門。倒掉塵土,也是清除過去一整年的不愉快,乾乾淨淨地迎接農曆新年的到來。

由國慶說,舊時,小年這一天,家家戶戶要打掃衛生,讓家裡煥然一新。時至今日,年前大搞衛生已不限於小年這天,農曆臘八剛過,有的人家就開始掃房子了,有的人將家裡的玻璃擦拭一新後貼上吊錢兒、福字、窗花等,然後在“爆竹聲中”期待新年的到來。

“有錢沒錢,剃頭過年”,無論是大人、小孩,還要在這天沐浴、理髮,為的也是清清爽爽辭舊迎新。

除了祭灶神和掃房子外,過小年南北習俗還有其他一些不同。比如,北方有剪窗花、吃餃子等習俗,而南方則有寫春聯、吃年糕等習俗。

因為不同的風俗與傳統,在全國各地,“小年”有著不同的概念和日期,然而千差萬別裡,濃濃的年味是一樣的。

“儘管南北習俗不盡相同,但都是中國老百姓迎接新春的重要儀式,也蘊含著人們對新年美好生活的憧憬和祝願。”由國慶說。

綜合新華社、《人民日報》報道

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