笑傲方證,天龍玄慈,倚天空見三人的武功孰高孰低?

鑑於這三個和尚分別在不同的書中,而且在少林寺中的地位極高,

故作以下推測:

首先,三人皆是天龍,倚天,笑傲三大江湖時代中的一流高手。

笑傲方證,天龍玄慈,倚天空見三人的武功孰高孰低?

先說玄慈,江湖稱他為“伏虎羅漢”。

玄慈熟練各類少林武功,而且內力純走剛猛的路子,能當上少林方丈絕對是有真本事!

代表武功:大力金剛掌,般若掌,袈裟伏魔神功等少林絕技

很多人黑玄慈是因為作為帶頭大哥的他,

在雁門關圍攻蕭遠山一戰中被其三拳兩腳就揍趴下了。

但是大家往往忽略了一件事情,蕭峰一出場都三十多了,那時候玄慈都成了老和尚了。

往前推三十年,也就是說雁門關大戰之時的玄慈應該還不到三十歲。

一個二十多歲的小和尚能得到江湖群雄的擁護,成為維護中原武林的帶頭大哥。

說明玄慈小和尚武功已經遠超當時的“萬勝刀”王維義,“地絕劍”黃山鶴等人。

玄慈四十歲之時,又將少林寺的絕學“大力金剛掌”修至上乘。

此掌法威猛異常,能夠隔空打出凌厲之極的掌力,

威力不遜於金書中的天下第一掌“降龍十八掌”。

憑藉一對“大力金剛掌”,玄慈就此成為了少林寺百年不遇的奇才。

達摩院一戰,玄慈本想一掌拿下“假止清”,

即便喬峰及時出手相救,用銅鏡替阿朱襠下一擊,餘下的掌力還是把阿朱打的半死不活

要不是“閻王敵”薛神醫妙手回春,玄慈老和尚不免犯下殺戒。

在新修版中,玄慈又化名改扮成“遲老先生”,

並用佛門最高深的“般若掌法”會戰蕭峰。

笑傲方證,天龍玄慈,倚天空見三人的武功孰高孰低?

二人雖未分出勝負,但玄慈方丈卻藉此領悟出了“般若掌”的最高境界!

這個時候的蕭遠山雖然未死,但是鑑於墜崖之後的他武功再無露臉之處。

就算他再碰到玄慈方丈,自己當年所用的一招一式,經歷者早就已經歷歷在目。

蕭遠山也上了年紀,絕對不可能再三招兩式將其打倒擒獲了。

般若佛法講究空無,使到最後一招‘一空到底’之時,

既不是空,也不是非空,掌力化於無形,沒有了色,

沒有了受想行識,色是空,聲香味觸法也都是空,掌力是空,空即是掌力。

後來少林寺大戰之時,玄慈還曾會戰過“開掛”後的遊坦之。

開掛後的遊坦之,在單純對拼內力方面還真沒遇到幾個對手,

玄慈雖然看出遊坦之內力有異,十分毒辣,但還是選擇與他硬拼一掌,分個高低。

說明玄慈對自己的掌力還是十分自信的,想用佛門武功化解其身上戾氣。

(玄慈)雙掌一合,正是大金剛掌的起手式“禮敬如來”,臉上神色藹然可親,但僧衣的束帶向左右筆直射出,足見這一招中蘊藏著極深的內力。

遊坦之更不打話,左手凌空劈出,右掌跟著迅捷之極的劈出,左手掌力先發後到,右手掌力後發先到,兩股力道交錯而前,詭異之極,兩人掌人在半途相適,波的一聲響,相互抵消,卻聽得嗤嗤兩聲,玄慈腰間束帶的兩端同時斷截‘分向左右飛出丈許。遊坦之這兩掌掌力所及範圍甚廣,攻向玄慈身子的勁力被“禮敬如來”的守勢消解,但玄慈飄向身側的束卻為他掌力震斷。

看到沒,玄慈方丈雖然年高,但碰上開掛的遊坦之,還是有一戰之力的!

遊坦之內力bug,但是招式有限,真和玄慈拼個你死我活,恐怕也會賠上自己的性命。

至於為什麼玄慈竟然以五成內力還扶不起一個童姥手下的餘婆子?其實很好理解

玄慈此時並不知道餘婆武功底細,但是書中卻交代餘婆乃是江湖一流高手。

二人同等級別之下,玄慈能以五成內力隔空將其差點扶起也是挺厲害的了。

參考五絕級別的一燈扶未到準絕級別的郭靖,高低上下一目瞭然。

結論:玄慈方丈站穩天龍一流高手之列是絕對沒有問題的!

笑傲方證,天龍玄慈,倚天空見三人的武功孰高孰低?

空見神僧

空見和尚是倚天江湖中少林寺的四大神僧之首,“金剛不壞神功”聞名天下。

網上一度流傳“空見”即“郭破虜”的說法,並不可信!

空見就是少林寺中少有的高僧,真正做到了慈悲為懷,內功與外功均登峰造極。

武功:金剛不壞神功,少林九陽功,龍爪手等少林絕技

笑傲方證,天龍玄慈,倚天空見三人的武功孰高孰低?

根據張翠山的推斷,空見神僧的修為甚至還在恩師張三丰之上。

能一動不動站在原地,連挨謝遜一十三拳,連“七傷拳勁”都能輕易化解。

可見空見神僧捱揍,呸,防禦能力毋庸置疑!

就是腦子太過迂腐,竟然聽信成昆之言,千里送人頭,大概這就是佛法高深之處?

謝遜續道:“這第十拳我已是使足了全力,他搶先反震,竟使我倒退了兩步。我雖瞧不見自己的臉色,但可以想見,那時我定是臉如白紙,全無血色。空見大師緩緩吁了口氣,說道:‘這第十一拳不忙便打,你定一定神再發罷!’我雖萬分的要強好勝,但內息翻騰,一時之間,那第十一拳確是擊不出去。”我運足勁力,第十一拳又擊了出去,這一次他卻身形鬥地向上一拔,我這一拳本來打他胸口,但他一拔身,拳力便中在小腹之上。他眉頭一皺,顯得很是疼痛。我明白他的意思,他如以胸口擋我拳力,反震之力太大,只怕我禁受不起,但小腹的反震之力雖然較弱,他自身受的苦楚卻大得多。“我呆了一呆,說道:‘我師父罪孽深重,死有餘辜,大師何苦以金玉之體,為他擋災?’空見大師調勻了一下呼吸,苦笑道:‘只盼再挨兩拳,便……便化解了這場劫數。’

空見甚至還將“少林九陽功”傳給成昆,將其引進“少林圓字輩十八羅漢”之中。

他的所作所為雖是好意,但沒成想自己倒成了謝遜被江湖全面通緝的強大助力!

空見圓寂之時,還沒忘了提醒謝遜與成昆的差距,並指點只有找到屠龍刀才能打敗他!

謝遜一念之差以卑鄙奸計打死空見,大感後侮,

主動提出說依從空見臨死的要求,

空見就說:“但願你今後殺人之際,有時想起老衲。”

也正是因為空見用佛法感動了謝遜,才最終使得他“苦海無邊,回頭是岸”,

謝遜放下屠刀立地成佛和三渡壓根就沒關係!這都是空見的功勞。

正是這個承諾,才使謝遜最終放過了張翠山和殷素素。

笑傲方證,天龍玄慈,倚天空見三人的武功孰高孰低?

結論:

靈蛇島上,空見死後二十多年的餘威還能嚇到金花婆婆,而三渡也最看重空見和尚。

可見,空見神僧武功登峰造極,已經跨過了一流高手之列。

方證大師

方證大師乃是《笑傲江湖》正教中十位最強的好手之一,少林總掌門。

平日裡慈悲為懷,是被世人普遍認可的得道高僧。(其實我覺得有待商榷)

武功:易筋經(金庸筆下少有人練會的少林神功之一)

千手如來掌,佛門金剛禪,神功獅子吼

笑傲方證,天龍玄慈,倚天空見三人的武功孰高孰低?

方證大師曾與縱橫江湖的日月神教前任教主任我行對戰,二人功夫其實就在伯仲之間。

但是任我行太過自負,又被囚禁西湖多年,就想快點顯現身手,大展神威。

也想叫令狐沖那小子開開眼,好乖乖的聽自己的話,加入日月神教。

不待老和尚千手如來掌使完,就給他來了個雙掌對雙掌,吸星大法伺候。

可是方證大師已經練成了易筋經,不但能防吸星大法,還處處剋制任我行的內力。

任我行酣鬥良久,漸覺方證大師的掌法稍形緩慢,心中暗喜:「你掌法雖妙,終究年紀老了,難以持久。」當即急攻數掌,劈到第四掌時,猛覺收掌時右臂微微一麻,內力運轉,不甚舒暢,不由得大驚,知道這是自身內力的干擾,心想:「這老和尚【所練的易筋經內功竟如此厲害,掌力沒和我掌力相交,卻已在剋制我的內力。】」心知再鬥下去,對方【深厚的內力發將出來,自己勢須處於下風】,眼見方證大師左掌拍到,一聲呼喝,左掌迅捷無倫的迎了上去,拍的一聲響,雙掌相交,兩人各退了一步。任我行只覺對方【內力雖然柔和,卻是渾厚無比】,自己使出了「吸星大法」,竟然吸不到他絲毫內力,心下更是驚訝。

如果不是任我行出其不意,聲東擊西,方證大師也不會那麼快落敗。

少林武當向來就是武林中的泰山北斗,能當上少林寺的一把手,足夠證明方證的實力。

方證一吼之下,桃谷六仙直接被震的昏迷不醒,就連內家高手沖虛老道也險些摔倒。

(方證)運起了少林派至高無上內功“金剛禪獅子吼”功夫,一股內家勁力,對準了桃谷六仙噴去。沖虛道長只覺頭腦一暈,險些摔倒。桃谷六仙已同時昏迷不醒。

總結:

《笑傲江湖》不僅是一本武俠小說,而且它還是一本政治小說。

左冷禪嶽不群任我行等陰謀家政治家的嘴臉是寫在明面上的,

但其他人的陰謀詭計,金老沒寫並不代表沒有!

很多讀者就覺得方證大師是在扮豬吃老虎,慈悲為懷只是表面現象,

實際上的方證大師還是一位善用權柄,以力馭人的權謀大師。

少林聲勢浩大,實力深厚,遠非華山嵩山所能匹及。

但是方證大師從不摻和江湖中狗咬狗的爭鬥,甚至連辟邪劍法也不放在眼中。

這才是做大事的人!恐怕輸給任我行,也是方證大師的將計就計。

榮辱不驚,做事低調,為人慷慨,處世小心,方證大師才真正做到了笑傲江湖。

笑傲方證,天龍玄慈,倚天空見三人的武功孰高孰低?

綜上所述,三人武功中還是方證大師更高一籌!

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