《臨卦》之初九爻辭“鹹臨,貞吉”破解

(上接“四、彖傳破解”)

五、爻辭破解

《臨卦》之初九爻辭“鹹臨,貞吉”破解

初九:鹹臨,貞吉。

象曰:鹹臨貞吉,志行正也。

釋字(詞)

“鹹”是無心之感。“鹹”首先是一種感覺和感應,但這種感覺和感應是不假思索的,所謂“無心”,是純天然的,其中不摻雜任何的思維加工。“鹹”的本義就是指天然的感覺或感應。

“鹹”的本義是指天然的感應,故“鹹”可表達天意,與“巫”同德。《說文》:“巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也”。《世本》:“巫咸始作巫”。狹義的巫,特指女性,能以舞降神,使神明附其體,並以其口來表達神意。由於人類始於母系社會,人類社會先由女性為主導,故先有女巫,隨著社會的發展,男性逐漸成為社會主導力量,於是肯定會出現男性神職人員,這就是“鹹”。先有巫而後有鹹,故曰“巫咸始作巫”。

《周易》以兌為巫,《說卦傳》曰:“兌為巫”。兌體一陰而二陽,陰為主爻,故“巫”一般指兌體陰爻。巫有廣義和狹義兩種,廣義的巫包括巫和鹹;狹義的巫僅特指女性。廣義的巫包括巫和鹹,故以兌體陰爻為“巫”,而以陽爻為“鹹”。傳統認為“巫咸”是一個人,實則謬也,“巫咸”並不特指某個人,而是泛指一類人,是專門從事神事活動的一類人。否則,人壽命再長,也不可能在幾個朝代同時出現。

“鹹臨”,就是指未受任何人為因素影響,自然而然的一種臨視狀態。

釋象

《臨卦》之初九爻辭“鹹臨,貞吉”破解

《臨卦》初九居兌體,“兌為巫”。廣義的巫包括巫和鹹,“巫”指女性,屬陰,取象於兌體陰爻。“鹹”為男性,屬陽,取象於兌體陽爻。初九為兌體陽爻,故謂之“鹹”。“鹹”為無心之惑,其感通天,不受人為因素的影響。“鹹”事神職,代表一種自然的力量。《臨卦》是訊息卦,初九之生息,完全取決於陰陽訊息的自然規律。初九初生,是陰陽訊息的自然狀態,又居於兌體,故曰“鹹臨”。

《臨卦》之初九爻辭“鹹臨,貞吉”破解

《臨卦》是訊息卦,天時為寅,季在孟春之月,陽氣升騰,萬物復甦,初九作為陽爻,順時則升,守時則吉,故曰“貞吉”。

《臨卦》卦變後最終或成為《蹇卦》、或成為《艮卦》、或成為《小過卦》。無論卦變為什麼卦,《臨卦》初九最終都會成為九三,九三當位得正,故《象傳》釋曰:“鹹臨貞吉,志行正也”。

義理

《臨卦》之初九爻辭“鹹臨,貞吉”破解

天時在寅,萬物復甦;《臨卦》初九,陽氣初生。初九之臨,適其時也;順應自然,行正而吉。《臨卦》初九逢天時而初生,象剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,一切都是那麼的自然而然,沒有絲毫的人為造作和人工痕跡,這是一種純自然的降臨狀態,故謂之“鹹臨”。“道法自然”,自然狀態是最合乎道的,順應自然,遵循大道,天必佑之。“自天佑之,吉無不利”,故曰“貞吉”。

《臨卦》之初九爻辭“鹹臨,貞吉”破解

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