書法家簡介
袁瑞功,1956年生,專科學歷, 曾在煤礦工作。
人生過了一多半才明白,選擇自己喜歡的職業很重要,我喜歡藝術,應從事藝術方面的事業,常言道男人不可選錯行,如果早發現這個秘密,說不定真能幹出點成績來, 可惜的是五十多歲才知道藝術行業適合我, 退休後真正涉足藝術領域,好在認準的事啥 時開始都不晚。
閒篇翻過,書歸正傳。孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這句話的意思是懂的它的人,不如愛好它的人,愛好他的人又不如以它為樂的人。我對書法的學習是從好之開始的,上小學時,在老師(本家大爺)的教導下,每日寫仿一片(這是附加課),一段時間後,橫豎撇捺有模有樣, 老師閱卷時點頭稱是,給的紅圈也越來越 多,你還別說,當學生誰不喜歡老師表揚, 這些紅圈可不簡單,對我鼓勵太大了,它是 我充飢的大餅,前進的動力。因為所好,“馬不揚鞭自奮蹄”,老師的毛筆字特別漂亮,教 學水平全縣有名,給我留下深刻影響。我家 還有一位寫字好的一一我的伯父,記的過大 年春聯每年都是伯父寫,當時我只覺的好 看,但叫不上是什麼體,後來才知道那是得 益與顏真卿的楷書,加上他自己的了帶筆法 和巧妙發揮,形成了獨特的行楷,之後接觸 到一些伯父的鋼筆書信,感覺有異典同工之 妙。
“書學小道,初非急務,時或留心,猶勝 棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也。上中 學時老師看我字寫的好,讓我辦板報,放下 毛筆寫粉筆字,用筆不同作用不小,臂力提升明顯,同學們駐足觀賞的眼光,使我心靈 裡多少有點自豪。八六年在省城求學時,發 現黨校書店裡有兩本書,一本是上海書畫出 版社的“書畫篆刻實用詞典”,另一本小冊子 是江蘇美術出版社的“揮毫自在”袖珍畫譜。 兩本書加起來也就十幾塊錢,當時兜內羞澀,繞來繞去猶豫不絕,最後強烈的求知慾戰勝了理智,咬牙買下。從書畫篆刻詞典裡 看到了書法史的清晰痕跡,各朝代的書畫代 表人物、碑貼作品,書法術語,應有盡有, 繪畫,篆刻與書法介紹類似。我兜裡不能有 錢,一有錢就想到書店轉一圈,對古文字也 特別有興趣,包括甲骨文、金文、簡帛書, 這類書買的多,看懂的少,沒有完整的看過 一本,最多是隨便翻翻。
孔白雲的“篆刻入門”,使我戀上了篆刻 印章,起首章,姓名章,吉語印,肖形印, 累積擁有一百多方,不滿意磨掉再刻,刻了 又磨,練習刀法和章法,人們把篆刻制印稱 之為方寸藝術,方寸之間,藝術元素一點不 少。其作品參加省行業書畫篆刻展,獲得三 等獎。有一段時間,工作清閒,迷上了根雕 藝術,一把鋸子,一把刻刀,一把木銼,開始煮樹根(八小時),去皮,構思,成型, 陰乾,打磨,上漆,每完成一件作品,愛不 釋手,把玩數日方能盡興,系列根藝作品參加過大同迎春展,榮獲了二等獎,並自篆文 以及作品發表於煤礦權威雜誌“陽光。藝術”2012第二期。
時代飛速發展,中華繁榮富強,正是藝術工作者發揮作用的大好時光、傳統文化前所未有的機遇,網際網路的普級,對好學者來 說是一大福音,電腦上查詢古代書法家、書 法評論,書法作品易如反掌。說實話,我看 不懂王羲之的蘭亭序(功力不夠),研究認 識需要時間,總有一天能看懂的,臨十七帖 卻較為順意,我更喜歡鐘繇的“宣示表”,臨 了好長時間,受益頗多。唐時孫過庭書譜, 臨起來費勁,臨“佛遺教經”卻非常爽快。懷 素的書法是我最爰,我臨過食魚帖、聖母 帖。自敘帖難度大,很吃力。宋時的王寵、 明代的張瑞圖、滿清的鄭板橋、當代毛澤 東,都是我喜歡的書法大家。
來日方長,許多大家的作品還沒有細緻 研讀,更談不上臨慕,諸如張旭、顏真卿、 米芾、蘇東坡等。書法即佛法,用佛心去理 解書法,那是一種什麼境界?
博涉多優 諸書皆成
——記著名書法家袁瑞功
書法家袁瑞功先生是一位很有情懷的藝術家。這從他寫過的一篇敘事書法歷練的文章可以看得到,體驗得到。他在文章裡記敘了自己與書法的緣份,以及諸事勞身卻不忘筆墨抒情的初心。從學書發心,到臨池不輟,再到覺悟書道,娓娓道來,真情飽滿。也正是基於這一份情懷,才讓他的書法擁有了適情切意的書卷氣息。書法成就了他的文人修養,他則給予書法一份古今相續的晉韻宋意。所以,在他的書法作品裡一一觀臨,常有天朗氣清、惠風和暢的儒雅經遇!
書論有言,楷法無欺。一位書法家真實的書法底子如何,不必先言及其他,先要看看楷書習成的水準。袁瑞功先生歷練書法,對楷書一體有精研覃思的磨礪,早年執著於宣示表的琢磨,梳理透了魏晉小楷的圓活生動,寫得抑左揚右,丰姿多神,可謂是楷精法詳,寫成了一手錦書金字,令其書法特為真正!後來又博修顏筋柳骨、魏碑二十品、歐楷之險筆,把楷書法度研究精透,化他法為我用,融會貫通,終於可以作側筆如鳥落,作勒筆急去而緩回,八法之功,樣樣精通,為他的書法嚴謹打下了深厚的根基。這也是他的書法擁有極致專業魅力的重要支撐。有此支撐,當然可以成為書法家隊伍裡的實力派,堪當中流砥柱!
袁瑞功先生秉執書道嚴謹的法度精神,在歷練楷法之際,還全方位地研習了篆隸諸體,同樣寫得嚴謹周備,可以把“秦之楷書”“漢之楷書”也寫得正大氣象,毫無流弊。當然,他的書法創作對行草用意頗深,極有追求“在一劃之間變起伏於鋒杪,在一點之內殊衄挫於毫芒”的執著。在習成行草的過程中,他走過了“羲獻茲降,虞陸相承”二王體系習成路徑,還走過了“以狂繼癲,誰曰不可”的參意狂草路徑,綜合來看就是相當全面地承襲了行草發展演變的主流路徑,最後對毛體狂草的書法意境也有通透的洞察結果,讓自己的書法可以借古開今,走進筆墨當隨時代的道路,為書法文化古今相續做著自己的努力,開拓著自己的藝術天空!
博涉多優,諸書皆成。因為書法博學多門多家,所以袁瑞功先生並不想讓自己的書風定格在某一種形態。在袁瑞功看來,中國書法體系的博大精神需經畢生去努力探究,唯有風格不定,才可以勇往不輟!所以在書法的研習道路上,袁瑞功先生願意把自己當成書法文化追求本源的朝聖者!唯有朝聖姿態和心理,才可以把一本《書譜》研習的精深透徹,才可以藉助筆墨與蘇黃米蔡對話。所以,看他的書法之所成,最有博覽氣象,既有迨乎伯英尤善其美的風度,也有妙於懷素草書的瘦,古瘦淋漓半無墨,鐵點銀鉤最精神。還有妙於張旭草書的妙於肥,龍跳天門虎臥鳳闕!以朝聖姿態走進書道玄機,最終讓袁瑞功的諸體書法可以為書道立心,為往聖繼絕學!
著名書畫評論家 史峰
2022年4月7日 書於覽藝齋
作品欣賞