于右任草書《心經》
寫於1944年
于右任將草書揮灑到了極致完美
對於古代的草書
有了修改並進行了創新
于右任草書《心經》
高畫質大圖
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【1】四十四年五月《般若波羅蜜多心經》于右任
《般若波羅蜜多心經》是佛教大乘空宗的經典著作,是從般若類經中提煉而來的精髓。此經書不僅僧人喜好,文人雅士更是愛不釋手,歷代書家無不青睞。
【2】《摩訶般若波羅密多心經》
于右任《心經》草書,寫於1944年,此為其一。於先生將草書揮灑到了極致完美,對於古代的草書有了修改並進行了創新,從這篇作品來看與王羲之的草書有很大的不同,王羲之的草書有很多方筆,于右任的標準草書更多的是運用了圓筆,更適合我們對草書的學習,減少了很多按筆動作,王羲之的草書按筆較多,我們在《十七帖》中就可以看到王羲之的方筆運用的較多。
【3】觀自在菩薩,行深般若波
于右任的草書運用了很多偏正關係,上下字或一個字的變化都極盡草書之美。在學習草書,于右任的草書確實是我們必須要面對的,在近代草書中,于右任可以說是一代宗師。其實現在很多所謂的草書都是所謂的潦草之書,除了學習古代的王羲之,近代的于右任也是草書一座豐碑,一座高峰,在選擇草書的時候一定要選擇名家名帖。
【4】羅蜜多時,照見五蘊皆空,
【5】度一切苦厄。舍利子,色不
【6】異空,空不異色,色即是空,
【7】空即是色,受想行識,亦復
【8】如是。舍利子,是諸法空相,
【9】不生不滅,不垢不淨,不增
【10】不減。是故空中無色,無受
【11】想行識,無眼耳鼻舌身意,
【12】無色聲香味觸法,無眼界,
【13】乃至無意識界。無無明,亦
【14】無無明盡,乃至無老死,亦
【15】無老死盡。無苦集滅道,無
【16】智亦無得。以無所得故,菩
【17】提薩埵,依般若波羅蜜多
【18】故,心無罣礙,無罣礙故,無
【19】有恐怖,遠離顛倒夢想,究
【20】竟涅磐。三世諸佛,依般若
【21】波羅蜜多故,得阿耨多羅
【22】三藐三菩提。故知般若波
【23】羅蜜多,是大神咒,是大明
【24】咒,是無上咒,是無等等咒,
【25】能除一切苦,真實不虛。故
【26】說般若波羅蜜多咒,即說
【27】咒曰:揭諦揭諦,波羅揭
【28】諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆
【29】訶。摩訶般若波羅蜜多。
【30】佛