真正的身心合一,是隨時隨地處於靜定狀態

我們大部分人,是心隨境轉。環境不同,心就不同了。跟好友相處,格外高興,與家人共聚,倍感溫馨。在領導面前,唯唯諾諾,在下屬面前,氣勢凌人,路遇不平事,非常氣憤,看見悲慘景象,心中唏噓。

真正的身心合一,是隨時隨地處於靜定狀態

這當然是一個正常人,會有的正常反應。但是正常,不代表正確。當你要做回自己時,不要以所謂的正常為標準,正常是與常人去比較,與大多數人一樣是正常。你要做正確的自己,要找到自己的真心本性,這與其他人沒有關係。

正確的自己,一定是身心合一的。身心合一,有兩層意思。第一,做一事想一事。不走神、不分心。身體在幹什麼,心就在幹什麼,心裡在想什麼,身體就在做什麼。這是常說的,生理和心理的合一。是身心合一的第一個指標。

第二,身心合一,還有一個非常關鍵的指標,就是你隨時隨地,不論你幹什麼,想什麼,處於什麼環境,面對不同的人,你只有一種狀態,你只有一個心情,那就是平靜。你換了一個環境,遇到不同的人,碰到不同的事,你是不同的心情和狀態,那就不是合一。合一的意思,就是隻有一個。隨時隨地都只有一個。

現在流行一種說法,工作是工作,生活是生活,把工作和生活完全分開,人會更幸福。看起來有道理,但這就不是合一的狀態。這預設了一個前提,你在工作時是操心的,而在生活中是放鬆的,你逃避那操心,追求那放鬆。這是你的基本設想,一旦現實與你的設想不符,你就非常煩惱了。

當然,這樣一分為二、清楚明白的模式,看起來比那些工作一團糟,生活也一團糟,工作與生活都拎不清的情況,要好很多。但既是一分為二,就不是合一。工作是修行,生活也是修行,一切體驗,都是為了成為自己。在終極層面,是無法分開的。

這意思,不是讓你把工作和生活混為一談,而是要告訴你,工作時的你,和生活中的你,是同一個你,走到哪裡,都只有一個你。你要知道,你最終的目的,並不是做什麼,而是成為自己。不是do,而是to be!你不能成為自己,做什麼都做不好。你真正成為了自己,有了持續的寧靜,什麼都能做好。這個根本的邏輯,本末的順序,不要弄錯了。

做一事,想一事,一心一意,大部分人,雖然不能時刻做到,但肯定都有體會。當遇到你感興趣的事,當你全身心的投入工作,都會出現這種狀態。在這種狀態裡,時間似乎不存在了,這就是活在當下的感覺,這是一種很好的狀態。

你要記住這種感覺,並在生活中的各種事務中,都去尋找類似的感覺。不管是不是你感興趣的,只要是你的事,你都要開始學會,以這樣一種狀態去處理。因為你體會過那種一心一意的感覺,你知道那是怎麼回事,所以你真正要做起來,其實是不難的,慢慢訓練就行。

一心一意時,有時候是興奮的,比如你趕工作進度時。但這不是真正的寧靜,仍然算不上是一個好的狀態。所以,真正的難點,是身心合一的第二條,就是無論何時何地,都保持寧靜的心境。

王重陽先生說:真正的打坐,並不是正襟危坐,閉目養神,而是一天12個時辰24小時,行住坐臥,不管是動中還是靜中,都能做到心似泰山,不搖不動,把斷四門,眼耳鼻舌口,不令內入外出。只有這樣,才是真正的寧靜。

每天靜坐,那一兩個小時,算不得什麼功夫,出現的那一點點反應,也不值得心動。這只是訓練的開始。訓練是一輩子的事。運動員,因為不間斷的訓練,才能更快、更高、更強。修行人,只有不間斷的訓練,才能更靜、更定、更真。

在座位上修煉,在生活中歷練,調身、調息、調心,養精、養氣、養神,只有這樣不中斷,不放棄,你才會真正的實現合一。本文由身體自我修復研究者原創首發,微信公眾號同名!

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