解《易經》——解卦六五爻

六五:君子維有解,吉,有孚於小人。

“君子”與“小人”除了現代詞語中對道德修養高低差異的形容以下,在《易經》中更多的則是在形容人的地位的差異,“君子”即位置高貴的統治階層,也可以說是《易經》的即定讀者。而“小人”則是指當時社會低下,沒什麼文化的普通老百姓,別說讀書,基本上都屬於文盲。

解《易經》——解卦六五爻

“維”通“唯”,“君子唯有解,吉”,君子只有擺脫了那些條條框框的束縛,掌握“解脫之道”,才能收穫大吉大利的結果。“有孚於小人”,君子才能從小人處有所收穫。這種解讀可能會讓人產生誤解,這不是教諸侯貴族們放開手腳壓迫盤剝廣大勞動人民嗎?這是對“有孚”出現了理解上的偏差,“有孚”不僅僅是財富上的收穫,對於先秦時期的諸侯貴族,從普通百姓身上收穫財物,這是正常的稅收管理體系,並不存在什麼困難。難得是獲得百姓的支援和愛戴,所以“有孚於小人”所指的應該是獲得百姓的支援和愛戴。

解《易經》——解卦六五爻

明白了“有孚”的真正含義,“君子唯有解”的“解”也就有了具體的指向,可以是對財富追求的執著,可以是對地位權力的奢求。正是這些執著和奢求,讓本應該自由、放鬆的心靈,揹負上了沉重的枷鎖,甚至轉變成對百姓的壓榨和盤剝。所謂“解”,就是放下這些執著,摒棄那些奢求,由此自然也就能獲得百姓的擁戴了。

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