水滸傳裡誰是真正的偽君子?並非宋江而是此人,看似忠義實乃小人

“見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。”孔子吾日必三省吾身,荀子以修身自存,堅定自我內心,善以己用,惡以反省,與自身,善以熱愛,惡之痛恨。

水滸傳裡誰是真正的偽君子?並非宋江而是此人,看似忠義實乃小人

中國文化歷史,傳承千百年之久,自古以來我國便推崇仁愛治天下,提倡路見不平拔刀相助以及匡扶正義,甚至還有孟子亦曾宣揚“

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

”。因此在我國古代流行風氣中,一個人是否善良,成為衡量眾人品行的標杆。當自己內心開始被其他事物影響,產生惡劣心思之時,內心的善良會促使自己迷途知返,回到正確的道路上。

可世界上所有事物皆具有兩面性,是以善良背後便是黑暗、是殘暴。而這並不是真正可怕的,因為即使是黑暗亦會有光明照耀,殘暴也會有內心的柔軟。世人皆說“少不讀水滸,老不讀三國。”這是為何?其實原因很簡單,

在水滸裡揭示太多社會險惡,將人性每一面都描寫得淋漓盡致。

水滸傳裡誰是真正的偽君子?並非宋江而是此人,看似忠義實乃小人

一提到水滸傳,眾人腦海內便會不由自主浮現出

一百零八位好漢

,他們由於各式各樣原因相聚梁山,相互稱兄道弟、共同對抗遼國。這一百零八位好漢亦各自擁有著屬於自己鮮明人物形象,雖然在明面上不計恩仇,一起大碗吃肉大碗喝酒,可實際上,

他們中的一些人有無法釋懷的仇恨。

梁山雖是高舉替天行道旗幟,本質上卻做著四處燒殺搶掠的行當。尤其以宋江為例,自古以來文學界對宋江評價褒貶不一,更多時候宋江出現之時不似一個梁山好漢,更像是官府派遣來的臥底,城府深厚的宋江面對高官俸祿誘惑之時,可以捨棄自己出生入死的兄弟,無情將他們陷害致死。

如果宋江的壞表現在眾人面前,那麼人們經常忽略的一個人,看似忠義實乃小人,他就是水滸傳中被稱為黑旋風的李逵。

水滸傳裡誰是真正的偽君子?並非宋江而是此人,看似忠義實乃小人

李逵以其不拘小節且以暴怒衝動聞名,而其所謂衝動行事亦被作者正面塑造成為一個性格直爽,率真忠義的英雄好漢,可這些事經過深度挖掘後,真的如人們看到的表象那樣嗎?李逵落草為寇後準備將自己雙眼失明的母親接到梁山上贍養,可在李逵殺人後第一時間並沒有接走自己家人,反而留下家人遭受死者家人為難。

而李逵將母親接走後卻讓母親落入虎口,事後亦沒有一點傷心,風輕雲淡,這樣一看,李逵似乎沒有想象中孝順。

再看李逵的性格,作為梁山好漢中最魯莽的一人,李逵表現得生性薄涼,嗜殺成性。

在江州劫法場之時,李逵不顧宋江囑咐,野性大發,所過之處血流成河,無數群眾與稚子慘死於李逵手下,最後卻僅以

“殺的興起”

四字敷衍了事,僅僅四字,便將李逵殘暴體現得淋漓盡致。

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眾所周知,李逵在經歷宋江救濟後對宋江死心塌地忠心跟隨,可就是這麼忠心,亦有背叛的時候。在李逵不堅定的立場上,甩鍋可稱為一級棒,他在扈家莊已經投誠之後,仍然屠殺扈家莊滿門老小。

在回到梁山後,面對兄弟們質問,李逵面不改色回答道這是宋江意思,輕而易舉地將這鍋甩到宋江身上。

可宋江早先便申明不能濫殺無辜,李逵這一舉動實在引人懷疑,甚至之後流出一些謠言,引導世人認為是宋江命令李逵斬草除根,可這明顯的洗白話語並沒有令世人對其改觀太多。

此時,在觀眾心裡,李逵性子深處的自利、殘暴與假仁假義,是李逵自我都沒有察覺知曉與改正的。

水滸傳裡誰是真正的偽君子?並非宋江而是此人,看似忠義實乃小人

每個人都在憤世嫉俗,亦在同流合汙,每一個人都在為自己的利益做出一些行動,世人皆無法避免與逃出這個世俗圈套,作為高等動物的人類,誰也無法逃避自己內心的慾望,

所以在這個人人皆為利益而活的世界,保持內心堅定才是更為重要的。

參考資料:

《荀子·修身》

《齊桓晉文之事》

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