它善行氣活血,李時珍說“搜肝氣,補肝血,潤肝燥”,養氣血調經

俗話說“內行看門道,外行看熱鬧”,縱觀各種深奧的學問都是如此,包括我們常常提到的養生。傳統的中醫文化歷經千百年的發展沉澱了深厚的底蘊,因此養生的學問也有很多,很多人推崇用名貴的藥材養生,但是真正的“內行”有時候卻不這麼認為。

比如有一物它名而不貴,深受“行家”的推崇,它善於行氣活血,可以養氣血、調經。孫思邈不是詩人也很少寫詩,卻曾經為它賦詩一首,“川西青城天下幽,神仙洞府第一流,奇草仙鶴巧銜遞,來自穹蒼頂上藥”就是說的它,它就是大名鼎鼎的藥材川芎。

它善行氣活血,李時珍說“搜肝氣,補肝血,潤肝燥”,養氣血調經

孫思邈曾為川芎賦詩一首

李時珍也說川芎“搜肝氣,補肝血,潤肝燥”,對它養肝之功非常認可;《神農本草經》中葉把它奉為“上品”,久負盛名的《大明本草》對它更是推崇,並記載“主一切風,一切氣,一切血,補五勞,壯筋骨,調眾脈,破宿血,生新血”,雖然前半句有誇大之嫌,但是後半句說得比較確切。

川芎的藥用價值很高,李時珍美其名曰“上行頭目,下行血海”。然而此類多是“風氣”伴有寒、熱、溼、虛、瘀等,每一種均不相同,差之毫釐失之千里,所以還需要專業的人幫助。

它善行氣活血,李時珍說“搜肝氣,補肝血,潤肝燥”,養氣血調經

川芎屬於傘形科植物

而川芎的養生之功主要是圍繞行氣活血,不論是養肝還是養氣血、調經均是如此,所以可以分為三個方面論述。

一、用川芎養生可以活血行氣。

川芎在《本草綱目》中的論述是“上行頭目,中開鬱結,下行血海”,其中“上行頭目”是它的藥用價值,而活血行氣被譽為“中開鬱結”,因為它既能活血祛血中的瘀滯,又能行氣破開氣中的鬱結,尤其是對心肝脾腎四個臟腑的氣血瘀滯。

比如心脈瘀滯,你可能不瞭解的是心脈的瘀滯多數與肝脾腎三個臟腑有一定的關聯,可以單用川芎泡水喝以疏通心脈,也可以與丹參、紅花等增強活血之力;如果是血瘀伴有氣虛的人,則適合用川芎、人參或者黨參、黃芪一起益氣活血。

它善行氣活血,李時珍說“搜肝氣,補肝血,潤肝燥”,養氣血調經

李時珍說川芎“上行頭目,下行血海“

如果是氣滯血瘀在於肝,多表現出肋部的“不通則痛”或者“不榮則痛”,在《景嶽全書》中提到以川芎搭檔柴胡、白芍、香附可以疏解肝鬱氣滯;如果是肝血瘀那麼以川芎搭檔桃仁、紅花可以活肝血以達到祛瘀的目的。

二、用川芎養生可以調養經期。

川芎養生是以活血行氣為主,它“下行血海”說的就是調養女性經期,又因為川芎有“破宿血、生新血”的特點,所以尤其適合有瘀滯的人。如果是血瘀而經期不暢,適合與赤芍、桃仁搭檔;如果是因寒氣重而血瘀的人,適合與桂心、當歸搭檔;如果是因瘀而時間提前或拖後不固定的人,可用川芎搭檔益母草、當歸以養生。

它善行氣活血,李時珍說“搜肝氣,補肝血,潤肝燥”,養氣血調經

川芎這種植物多見於雲貴地區

三、用川芎養生可以養肝。

在中醫文化中“肝主藏血”、“主疏洩”,血液的充足與氣的通暢是肝臟的根本,反之則容易不利於肝臟,而川芎可以養肝尤其是肝氣鬱結、肝血瘀阻的亞健康。

《本草綱目》中提到的“搜肝氣”就是行氣解鬱、活血化瘀之功。至於“補肝血”並非是川芎有補血之功,而是川芎可以透過活血行氣祛除瘀滯的“宿血”,讓“新血”更好的生成,可以說是一種促進的作用,因此一般與熟地黃、當歸、白芍等補血養血之品搭檔。

它善行氣活血,李時珍說“搜肝氣,補肝血,潤肝燥”,養氣血調經

川芎並非稀有植物,但遇到也請珍惜

而“潤肝燥”的意思與“補肝血”有些類似,是因為川芎活血行氣,促進氣、血、精氣、津液的輸送,所以一般與滋養肝腎“陰氣”的東西搭檔,如枸杞或女貞子等。

川芎養生雖好但也有兩點需要了解,或者說是不得不瞭解,因為這兩點非常的重要。一是在《本草經疏》中提到的“上盛下虛,虛火炎上者”不可用,現代也認為陰虛火旺、肝陽上亢、氣逆有痰火的人不要用川芎養生。

它善行氣活血,李時珍說“搜肝氣,補肝血,潤肝燥”,養氣血調經

川芎的

注意的第二點也非常重要,曾在多本典籍中提起,那就是川芎用3至10克為度,多用或者長期久用則“散人元氣”,所以用它養生需要多加留意。

川芎的大名可能很多人知道但不瞭解具體,其實看看李時珍、孫思邈等“行家”怎麼介紹就知道了,用它養生一直被“內行人”推崇的,但也要留意自身的體質等因素,不可盲目,適合自己的才是最好的養生選擇。

特別宣告:以上文章內容僅代表作者本人觀點,不代表新浪網觀點或立場。如有關於作品內容、版權或其它問題請於作品發表後的30日內與新浪網聯絡。

頂部