芳官左耳戴著玉塞子,右耳戴著金墜子,賈府也流行“不對稱美”?

古代講究“對稱美”。所謂“對稱”,就是以一個點或者一條線為中心,兩邊的形狀和大小,甚至是顏色,都講究完全一致,以達到事物統一、協調的美感。“致中和,天地位焉,萬物育焉”,是出自《中庸》的一句話,講的就是協調、平衡。

芳官左耳戴著玉塞子,右耳戴著金墜子,賈府也流行“不對稱美”?

所以,中式建築中的對稱,無所不在,這種設計,往往可以給人一種沉靜、穩重、大氣、端莊的美感。古人的穿著打扮,也往往講究這一點。戴鐲子,古人講究左右手都帶,或者一邊一個,或者一邊兩個,總之不能不一樣。可是,時代發展到今天,人們的審美觀念逐漸發生了變化,開始講究“不對稱美”。

建築可以不對稱,人的穿戴也可以不對稱。今天走到街上,我們很少能看到那位女士,左右手同時戴著一模一樣的鐲子。其實,這倒也並不是直到今天,才出現的審美,在《紅樓夢》中,就已經出現了“不對稱美”。

芳官左耳戴著玉塞子,右耳戴著金墜子,賈府也流行“不對稱美”?

而這個“不對稱美”的先行者,就是怡紅院的丫頭芳官。芳官,大概是《紅樓夢》中最另類的丫頭。雖然是奴僕的出身,但她從來不甘於向命運妥協,她總是要彰顯自己的不甘。所以,她也成了怡紅院中最讓襲人頭疼的丫頭。

六十三回的“壽怡紅群芳開夜宴”,芳官再次以一身另類的裝扮,出現在大家面前,她“穿著一件玉色紅青酡絨三色緞子斗的水田小夾襖,束著一條柳綠汗巾,底下是水紅撒花夾褲,也散著褲腿,頭上眉額編著一圈小辮,總歸至頂心,結一根鵝卵粗的總辮,拖在腦後”,不過,更顯眼的是芳官的耳飾,她“右耳眼內只塞著米粒大小的一個小玉塞子,左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子。”

芳官左耳戴著玉塞子,右耳戴著金墜子,賈府也流行“不對稱美”?

這樣的打扮,立刻就引起了所有人的注意。玉塞子,大概類似於古代帝王冕上的“充耳”,可以用來塞住耳朵,以表明帝王不聽偏言的意思。而“硬紅鑲金的大墜子”,則與女子們普遍佩戴的耳墜是一樣的。

在《紅樓夢》中的“不對稱美”,大概也只出現了這一次。為什麼芳官此時會別出心裁,佩戴著兩件完全不同的耳飾?說到底,還是作者在刻畫這個女孩子的與眾不同。有很多讀者並不喜歡芳官這個角色,認為她太張狂,可很明顯,作者給了這個令人“討厭”的丫頭,很多偏愛,她是“紅樓十二官”中,作者著墨最多的丫頭。

此時芳官與眾不同的打扮,不僅引導了《紅樓夢》中的“時尚風”,也再次彰顯出她誇張的個性特點。

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