你要活著:大器晚成,不要輕易讓自己的思維形成閉環

(言語道斷,一說即錯。法尚應舍,何況非法?)

人生短短不足百年,人們總在感嘆世事無常、人生實苦。

其實,世人的想法大都是顛倒的。

你要活著:大器晚成,不要輕易讓自己的思維形成閉環

許多人認為,身體在醫學上的死亡,就是真正的死亡,然而事實並非如此。

如果說,我們會在蘋果成熟時選擇吃掉它,那麼——

當我們在說一個人成熟的時候,其實是在說他已經死了。

人這一生,只有兩個階段是活著的:

世界觀成型(形成閉環)之前以及打破世界觀(覺悟)之後。

1。大器晚成

在一個人呱呱落地時,很可能是他一生中生命最完整的時刻。

當他開始透過對外境的學習來形成固有認知時,事實上,他並不是真的在學習——

他只是在用偏見進行慢性自殺罷了。

當這種偏見足夠強大時,就會以此為原點形成一股洪流,企圖向前方探索更廣闊的世界。

此時,他的意識就誕生了,併產生時間的錯覺。

事實上,完整的世界觀,就是從原點出發,再透過對外境的持續偏見,最後“繞一圈”回到原點的一整套認知模式。

換而言之,完整的世界觀即“對世界邏輯自恰的閉環認知模式”。

一個人的世界格局有多大,往往取決於,這個“閉環”的周長有多長。

所以,當一個人表面上顯得非常笨拙時,通常並非是他真的很傻,只是他初始的能量太大,形成閉環所走過的路、所需要的時間都遠遠超過常人。

閉環的長度,決定了你人生的高度。

你要活著:大器晚成,不要輕易讓自己的思維形成閉環

這就是“大器晚成”的道理。

我們常常看到,一些人因為閉環太長,超出了壽命可以承受的極限,所以他們看似愚笨了一生。

大家都稱他們作“傻人”。

然而,我們卻聽過這樣一句話——傻人,有傻福。

在人生的終點,我們會發現:

大家曾自以為是的精明,當真一文不值。

2。真正的死亡

許多人在“閉環”形成的那一刻起,他們就開始用自己的一套世界觀去解釋世界。

此時,他們並沒有變得更像一個人。事實上,與此相反的是——

他們已經死了。

對於絕大多數人而言,只要他們在人生旅程中不能覺悟生命的真相,那麼他們的生命其實只存在於“完整世界觀”形成之前。

在一個人“成熟”之前,他的生命是流動的,是多變的。

然而許多人,他表面看似在變化,但是我們卻明白——

多數人的“生命”都不會超過而立之年,此後,他們的世界觀基本就已經定型了。

無關成就高低,往後餘生,他們只是在對之前的“閉環模式”進行迴圈罷了。

你要活著:大器晚成,不要輕易讓自己的思維形成閉環

人們口中所謂的“自己”,其實是對“過去記憶”的妄想。

當一個人對過去形成的“閉環邏輯”產生認同時,他未來的命運就已被確定——

他以為自己做出了選擇,其實他從來都是被迫接受。

所以,當一個人成熟時,我們就知道——

他的這種不變,使得外境看似處處都在顛倒改變,而事實上,他的生命從這一刻已經凋零。

3。活著

人們總是回首往事,時常感慨還是小時候幸福快樂。他們卻不明白——

當一個人給世界打上各種標籤時,他就正在讓自己走向死亡。

形成閉環的人生,就像不斷拉磨的驢一樣,看似在向前走去,其實只是看不到真相的原地打圈罷了。

我們要明白的是:

鬼不會打牆,人心中有鬼(偏見)才會給自己打牆。

你要活著:大器晚成,不要輕易讓自己的思維形成閉環

當一個人自以為“成熟”後,他今後的人生,就僅僅是在重複迴圈那個“閉環世界”中所虛構的一切邏輯。

不論這個閉環有多大,只要他不能跳出這個“莫比烏斯環”,他的生命就已經停止了流動。

即便一個人的格局再大,只要他“認賊作父”,把過去的“世界觀”當做自己,那我也必須說——

他已經忘記成為一個生命的基本條件。

一個人如果不能覺悟生命的真相跳出自我,就不如保持謙卑,不要輕易讓自己的思維形成閉環。

做個傻子總比自作聰明要高明許多,至少他還真正活著。

“大器晚成”,也從來不是指一個人真的要有什麼驚世駭俗的成就,而是在告誡人們——

放下過去,不問前路,讓自己真正活著。

如此,人生方才值得。

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