北京翰海四季105期徵集:解析明清時期陶瓷的龍紋裝飾

龍是中華民族的魂,自商代龍的形象形成至今,經歷了漫長而複雜的演變過程,也深深烙印在每一位中國人的心裡。自古,帝王就以龍自居,皇帝自稱真命天子,百姓則將龍作為吉慶祥和的化身和降雨的神靈。龍本身是一種虛構出來的東西,它是人們的一種信仰和圖騰崇拜,更是人們對美好事物的一種寄託載體,龍在中國的政治、文學、藝術中都有痕跡。

僅拿中國的陶瓷而言,明清兩朝,由於皇帝的偏好,瓷器工藝發展迅速,各種彩繪瓷器應運而生,龍紋裝飾也成為陶瓷的流行元素,然而隨著環境的變遷以及帝王的喜好,明清兩朝,陶瓷上的龍紋裝飾也在不斷髮生變化。

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明代的龍紋

明代洪武年間的陶瓷龍紋傳世不多,最有代表性的是江蘇南京明故宮(微博)出土的洪武白釉紅彩龍紋盤。其龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀:頭小,頸細,身細長,鱗狀龍紋,周圍襯托以火焰紋,如意頭狀朵雲;頭的疏毛和肘的毛比元代更少,僅三四條而已;龍爪五趾,改變了元代時三四趾的現象,而且這時的五趾相靠較近。

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永樂、宣德時期的龍紋,改變了前朝那種身細、頭小的幼稚龍形態,變得形體粗壯肥大,威武兇猛,形象高大。龍首比元代變大,上下顎較長,上顎比下顎長而高高突起,有張口和閉嘴之分,張口的伸舌(早期較長如戟狀,後期略短微微上翹),閉嘴的上唇似如意狀,鼻的兩側有對稱的長曲須,下顎多有兩束或三束的疏須,頭毛是一束束的疏毛,前期發少,後期發多。發曲而向上衝,有怒髮衝冠之勢,顯得很有神威,龍爪有三、四、五趾之分,趾甲成三角形,略微內彎,顯得鋒利剛勁。人們稱明代的龍爪為鷹爪。這時的龍紋,周圍襯托以海濤、纏枝花、火焰、朵雲等等。這時的朵雲與元代完全不一樣。元代的是一頭一尾,而永宣時是一頭三尾或四尾;元代的雲尾顯得瘦而長,永宣時的雲尾顯得肥而短。所以,在鑑定時略加留意,就不難分辨清楚了。

永宣時的龍紋,從造型到描畫,都是成功的藝術佳作;龍的身體“左盤右蹙如驚電”,這是兇猛、神威的體現。到明代中期,即成化、弘治、正德時期,龍紋又有所不同。永宣時的張牙舞爪、威猛的龍少見了,常見一種閉嘴龍,多在花間、蓮池、海水中出現,或者是彩雲龍紋。除了閉嘴龍,也有少量張口龍、螭龍。

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這時龍紋的特徵是:閉嘴的龍首呈扁長方形,上唇鼻處凸起,呈如意狀,鼻端和眼眉有對稱毛上豎著,頭毛束成疏發或成蓬狀,也向上衝,幾乎和首垂直成90°,下唇須三條一束向前上衝,兩眼並列,圓睜平視。龍爪五趾緊靠成風車狀。身上的鱗片,早期繪工精細,後期簡單粗糙。

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這時期,還出現一種螭龍,也叫草尾龍。身似獸體,腳有似獸足或鳥足兩種,張口伸舌,上顎長於下顎,上顎高高上翹且前卷,略似象鼻。龍尾多開叉,似春草紋,口銜折枝蓮花一枝。這種龍紋以後較為少見,僅見清康熙時有仿製品。

明代晚期的嘉靖、隆慶、萬曆時期,龍紋形式多樣,以游龍為多。有相對而舞的,有正面張牙舞爪的,有兩龍爭珠的,有回首而望的,有龍鳳對舞的;有的行於花間,有的舞於彩雲,有的遊於海濤之中。此時的龍紋,分張口和閉嘴龍。這時的龍紋已大不如前期,畫工簡單草率,有的龍鱗畫成簡單的網格紋,神氣也差;有的顯得瘦弱,似失去了龍沖天入地、駕雲行海叱吒風雲的神威。

這時龍紋的特徵是:龍的頭部略圓,比前朝顯細,鬃毛成蓬(過去是疏發),毛有向上衝或向後斜上衝之勢。上下顎較長,特別是上顎端肉發達,高高突起,呈如意狀,形如豬嘴,所以人稱“豬嘴龍”。鼻翼的兩側長出對稱的長鬚,向上衝或向前衝。兩眼並列,圓睜視前,眉毛繪成鋸齒狀或是並列對稱成束,像匕首狀前衝。張口龍往往伸舌,舌短直成匕首狀,有的舌端微上彎。龍爪五趾,像前朝繪成“風車”狀,往往是形似而無力。

晚明的龍紋,正如當時社會的政治、經濟衰退一樣,顯得蒼老、無力。我們從崇禎五彩龍紋盤中可以看出,崇禎時的龍紋臉瘦尖,長鬍須,蓬頭散發,爪似蟹爪,顯肚凹腰,恰似一條垂死的老龍。所以說,龍紋的藝術表現,也是當時社會政治、經濟情況的反映。

清代的龍紋

入清以後,龍紋形象還離不開明末的遺風。例如,順治雲龍紋花瓶,龍為張牙舞爪,頭細圓,上下顎長,上顎突起,如意狀鼻,鼻翼兩側對稱的長鬚向前起舞,頭毛成蓬向上豎。但龍的食趾和拇趾不像明代龍爪緊緊相靠,而是距離較大,向雞爪形狀發展。故人們稱清代的龍爪為“雞爪”。

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清初的康熙、雍正、乾隆,是封建社會“迴光返照”的時期,龍紋以新的形象出現。這時的龍首變化很大,過去長長的“豬嘴”縮了,顯得下顎比上顎長。康熙時龍口形略帶圓,雍正時則顯方形,張口的龍,舌隨下顎伸出,舌尖上卷,不像明初的戟狀,也不像明後期的匕首狀。上下顎的須,康熙時呈鋸齒狀,以後則分兩邊,或分成兩束長密的羊須狀。上顎鼻翼的兩側,長出特別長而捲曲的須。頭部的角,長而顯直且分叉,比過去顯大,雍乾後期角的分叉則成山字形。明代龍頭毛是成束的疏毛,呈向上或向後斜上衝勢;這時的頭毛細密成蓬(康熙時還有向後斜衝,後期則向後垂或向兩側分向),為了繪成老龍形,下顎都有細密鬃須。龍的眼睛,康熙時略長形,雍乾後則顯圓。龍的爪,已不似明代鷹爪,五趾相靠成“風車”狀。其時的龍爪,拇趾與食趾相距較大,趾甲顯得細小,沒有元、明時的三角形那種鋒利感。所以,清代龍爪給人以有形無力之感。

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這時所繪的襯托雲紋,其朵雲的尾雲不大清楚,呈長長的塊狀,或在尾中長出幾大塊,一頭三尾的,給人印象是兩條尾成了兩翼。或把幾個朵雲畫在一起,成一枝靈芝狀。藝術造型比前朝差矣。

雍正以後各朝,仿明代龍紋也有,但僅在龍嘴繪成豬嘴,其他則是清代形態。清末的龍紋,其精神大不如前朝的威武、健壯了,顯得腰硬,老態龍鍾,四肢無力。以前的龍體盤曲程度大,有三波九折之美,而清末時盤曲少了,故有腰體硬直之感。體上的鱗片也不像前朝的一片一片繪上去,而是繪成網狀,再在其中加上小點。有的更粗糙得只繪網紋,不加小點。龍爪也不像前朝的有骨有肉、骨節清楚,此時的龍爪僅是直直的向左右伸出,沒有動的美感。

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清末龍紋喜歡襯以火寶珠、火焰紋、朵雲、花卉等。朵雲也由過去的一頭幾尾變成二頭一尾、三頭一層;或在尾中長一頭、二頭。從紋飾設計到描繪都顯得簡單粗糙,工藝大不如前。

充滿智慧的古人把他們對龍的這種信仰用各種形式來體現,無論是在古建築、玉器、青銅、陶瓷、傢俱還是繪畫等古器物上,我們都可以看到大量龍的形象。瞭解龍紋的演變,對正確判斷歷代陶瓷器物年代將會有大的幫助。

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