總想以挺拔姿勢示人的甲木,不怕被按住摩擦,植立千古是基本特性

在當今時代這樣一個花花世界中,我們同樣都作為“人”這樣一種個體存在,不知道大家是否都問過自己一個問題,為什麼我們每個不同個體在歲月的流逝中都會步入不同的境遇?我想每一個人給出的答案或許都不會相同,有人會認為起點就決定了終點,也有的人會覺得過程中的機遇更為重要,當然更多的人會認為自身的努力程度才是最重要的。

總想以挺拔姿勢示人的甲木,不怕被按住摩擦,植立千古是基本特性

前幾天在一個群裡我問到是否知道王陽明的“知行合一”,絕大多數人都是知道的,並且對此有很多的不同解讀,比如“知中有行、行中有知、以知為行、知決定行”等等,其中知是行的主意,而行是知的功夫,並且知是行之始,而行是知之成。然而你知道是“知更難”還是“行更難”嗎?很多人都認為“行更難”,他們覺得道理都懂,但是做起來更加的難,其實這是一個錯誤的認知,這裡的“知”並非你心裡所認為的知道和認知,而是某種刻在骨子裡的“大任”,還有能夠觸動你腦海深入那根神經的“因素”。

有句老話是這樣說的,你能被什麼所打動,什麼就是你的命。這也恰恰就說命運分野的原因所在,每個人骨子裡的“大任”和觸動神經的“因素”都不盡相同,那麼要從哪些方面捕捉這些不同呢?在我們的傳統命理文化中方法是很多的,比如月令透出的十神格局,比如八個字的五行流通,比如不同十神之間的關係,比如日柱干支等等,都能夠很明顯的表露出一個人的特質。然而這些東西又顯得過於複雜了,不是每個人都能夠掌握的,最最簡單的方法就是看日柱的天干,一個天干的特性是最容易捕捉和理解的。

總想以挺拔姿勢示人的甲木,不怕被按住摩擦,植立千古是基本特性

天干作為命理學中的重要元素,其實是很抽象的東西,對於這種抽象元素該怎麼表達它們就成了一個難題。我個人認為最好的方法就是“打比方”,誰能夠把它比方的好,那麼誰對天干的理解就更加深刻,水平高低就在於誰對它的比方更能夠讓普通人理解和明白。說到十天干就一定離不開甲木,老話說“甲木天干作首排,本無枝葉與根荄,欲存天地千年久,直向泥沙萬丈埋”,作為十天干之首的甲木,古人就常說甲木在天為雷,在地為樹木,在人身上為頭髮等等。基本上我們可以這樣理解甲木,它近似於“地潤天和,植立千古”,簡單一點理解就是根扎得越深,長勢就會越好,再加上春雷一聲震天響,有帶有生機勃發的含義,這也基本上就是甲木的人生信條了。

甲木作為十天干之首,我們可以直接理解為參天大樹、棟樑之才、首領骨幹等等,在奇門遁甲體系中遁“甲”就是要保護“帶頭大哥”的意思。甲木總是以成為參天大樹為己任,以能夠成為棟樑之才為人生信條,它們的人生箴言就是“出人頭地”這四個字。以“出人頭地”為人生信仰的甲木,在十個天干裡面是最具有上進心的,同時也是最難以向現實屈服和低頭的,甲木通常在“成功”這個人生話題上有著近乎於偏執一般的執拗,也有著其他天干不曾擁有的極度渴望,這些特性也造就了甲木身上的那種“堅韌不拔”的氣質。

總想以挺拔姿勢示人的甲木,不怕被按住摩擦,植立千古是基本特性

上述的甲木特質也就是文章標題所要表達的,甲木天生的上進和執著,會使其即使是被生活按在地上摩擦,也要擺出漂亮的姿勢,不希望任何人看到它們的狼狽和不堪。甲木的這些上進、不屈、受虐狂的特質,也造就了其寧願獨自在角落裡黯然神傷,也不願與人分享的性格,它對環境從來都沒有太多的苛求,並且勇於也敢於承擔應該承擔的事情。作為天干之首的老大哥,甲木的仁善之心也是不容小覷的,它們很慷慨又很樂於幫助和保護身邊的一切,甚至於會讓你感覺有些“多管閒事”。甲木的嫉妒心理也是非常強的,再加上受虐狂的特性,在對待事情上會表面看著雲淡風輕,但是它雖然嘴上不說,可是內心裡的糾結和較勁也是我們無法理解的。

《格物至言》論甲木說:陽木,乃參天兩地,舒枝抽乾之木,一下地那移不得,勿論春夏秋冬,勿論良楉鉅細,總要重土厚培。先壯根柢,然後徐尋火金水木,以講富貴、貧賤、壽夭之徵。所謂欲圖長久千年計,須向沙泥萬丈埋也。若土薄根搖,未論到金克、水蕩、木劫、火焚已遭夭折。蓋根不深而風不怕者,未之有也。

這段話並不難理解,與“甲木天干作首排,本無枝葉與根荄,欲存天地千年久,直向泥沙萬丈埋”有異曲同工之妙,都表示甲木要紮根才能更好地生長,既然目標是紮根就必然具有專一性。因此甲木也是專一性與知性的代名詞,老話說“人挪活而樹挪死”就完美詮釋了甲木的這個特性,因為甲木要紮根,向泥土之下深深地紮根,所以不穩定性對甲木來說就是傷害。

總想以挺拔姿勢示人的甲木,不怕被按住摩擦,植立千古是基本特性

對於甲木而言,它的近乎於執拗和貪婪的專一的紮根特性,既是其優點也是其缺點。當甲木們找到適合自己的土壤,也就是讓它們自我感覺良好的環境,就會不顧一切地紮根進去,並且貪婪的吸取其中的能量為自己所用。再加上前文中提到的以成為參天大樹為己任的特性,這就讓甲木們更加肆無忌憚的向上生長,沒有人能夠輕易改變它們的這種思維和認知方式,也就形成了天干之首獨有的這份傲氣和不屈精神。但是甲木的傲氣和不屈又從來都不是那種自誇式的,同時攜帶了“大哥”式的仁善,而這種仁善結合了剛直不屈很容易形成剛柔並濟之勢,這也恰恰就是甲木總是能夠成為“領導者”或者“帶頭大哥”的原因所在。

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