南師講什麼是先天一氣

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南師講什麼是先天一氣

南師講什麼是先天一氣

09:03

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“易失而難持,不得坎中先天至陽之炁,無以制之”,這個修煉難做到,所以說“易失而難持”。那麼要怎麼辦呢?

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這兩個代號不止代表這個,不過我現在先講這個心念流動。我們的“坎”中有至陽之氣,先要把這個氣控制住,呼吸之氣不動了,思想也就凝定了。所以人睡不著時,呼吸更厲害,越生氣越睡不著!睡不著,氣更大。當氣真凝定了,不呼也不吸,思想就控制住了。

道家有個比方,把我們思想比方成物質的汞,就是水銀。水銀的流動性最大,把一點水銀灑在地下,一下子就都散開了。可是水銀碰到鉛就不動了。所以道家把鉛、汞兩個看得很重要,說我們的心就像水銀,思想亂跑,流動性太大,你放一點鉛進去,水銀就不流動了。所以道家修煉“鉛、汞” 是個代號,你不懂這個道理,看道書,看丹經,看死了都沒有用,書還是書,我們也成不了神仙。所以古人說“得訣歸來好看書”,就是這個道理。

這裡他拿兩個卦來代表,

禪宗祖師罵人“空腹高心”, 說你元氣不能歸元,肚子裡空空的,都在腦子裡思想,這還能夠得定嗎?這一句話是根據老子說的“虛其心,實其腹”而來,如果頭腦空靈,元氣充實,思想自然就寧定了。

離中虛,就是說思想周流六虛,亂跑;坎中滿,坎卦是中間充實,等到我們生命中元陽之炁發動的時候,思想就不起了。

所以要得坎中先天至陽之氣才可以,他說這個氣不來,“無以制之”,制伏不住這個思想、妄想。我們要注意哦!有些人打坐修道氣機也發動了,肚子也鼓得很大,身體上的氣也很充滿了,以為這個是“先天至陽之炁”,不是的。“先天至陽之炁”是無形無相的,那又是另一種境界,不是這個呼吸之氣。

換一句話說,當這個肉體上“先天至陽之炁”來了,女的不管你多大年紀,又變回十二歲以前的樣子,男的變回童子之體。到這個時候,身心的感受沒有了,這個肉體上不呼吸了,用燈草或一根雞毛放在鼻孔下也不動;可是他面板還在呼吸,不過感覺不出來。這個時候用腦電波、心電圖做檢查,心電圖不會起伏,完全平靜了。這個時候是“先天至陽之炁”,所以無形無相。

念頭自然清淨之後,道家說了下面一句話,“然先天一炁,從虛無中來”,

如果一個念頭都沒有,那不是變成死人了嗎?不會,那只是平常的思想沒有了,先天的靈感反而超越了現在的思想,反而什麼都知道,普通叫做神通,神而通之。

可是這一句話又害了人,後來看道書的人,想修“先天一炁”,打坐時幻想空中一股氣,咚!灌下來。所以呀,都修成神經了。明明告訴你,“先天一炁從虛無中來”,你卻在虛空裡頭抓,已經不虛無了嘛!那是有嘛!所以用觀想,觀想就是有嘛,那也就不對了。

“若非致虛守靜之功,安得窮原反本哉。”不證到空,不但不能明心見性,這個“先天一炁”也不會來的。

恭錄自:南師《參同契》錄音講座

南師講什麼是先天一氣

思想感受空到了極點,“先天一炁”就來了。

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