這樣的陪伴,才談得上愛情

這樣的陪伴,才談得上愛情

陪伴是時光裡最動聽的情話,是愛情裡最繾綣的詞語。

可怎樣的陪伴,才談得上愛情?

時時刻刻地都要在一起,那不叫陪伴,那叫連體嬰;只允許你為愛“要求”,對方卻不容置喙,這叫雙標,不叫愛情。

陪伴不是以個人為中心,想要對方一直圍著你轉才叫陪伴。

愛情裡的“中心病”、“佔有慾”,它們都是一種畸形的陪伴方式,這些都談不上愛情,只是想讓對方為你而過活。

真正的陪伴是,既已選擇,就互相扶持,從青蔥到白頭。就像卓文君所說“願得一人心,白首不分離。”

細紋爬上她愛笑的眼睛,昔日烏黑明亮的頭髮也摻上了絲絲銀色,生活讓她不免抱怨,她青春不再,嬌豔也不復從前,連耐心都被生活磨滅的無幾,可你卻依然愛她如初,陪伴如故。

這樣的陪伴,才談得上愛情

不管時間改變了這個人多少,樣貌還是性格,不管生活是否艱辛,你都還是毅然堅守初心,不離不棄,陪伴對方共同進步、成長,這樣陪伴一個人,才談得上愛情。

01

陪伴,不是“雙標”的愛情

什麼是“雙標”?

雙標也就是雙重標準,用不同的標尺來衡量兩個(及以上)物品(或事件)。

在愛情裡“雙標”它其實是一種自私的想法,因為你可以接受得了自己如何,卻不能接受對方跟你一樣。

其實,這種“雙標”現象在生活中是隨處可見的,就好比,你要求她辭掉工作,專心為家,她願意辭掉工作,將家裡收拾得溫馨,讓你回來的時候可以卸下擔子,好好放鬆。但換做你要為她放棄工作,專心去陪伴她的時候,就變成了無理取鬧,蠻不講理,覺得女人不應該要求這麼多。

這就是大型的“雙標”現場,真情實意的陪伴不是你只要求一方按照你的心裡標準來做,自己卻對自己是另一種標準就能換來的,這種但單方面的要求陪伴,它不是你口口聲聲地“你愛她”,它甚至不見你們之間雙方的感情。

這樣的陪伴,才談得上愛情

別讓你自己的要求,成為單方面“陪伴”的冠冕堂皇的理由。

真正雙標的甜蜜陪伴是,在外:“不好意思,我沒時間了”,對內:“老公(婆)我回來啦,我們吃飯吧!”

真正想要陪伴你的人,哪怕是一頓飯的時間,他也願意拒絕外界所有喧囂熱鬧,為你而歸。

這才是“雙標”愛情中陪伴的樣子。

02

這樣陪伴一個人,才談得上愛情

梁羽生,被喻為新派武俠小說的“開山鼻祖”,他的筆下把愛恨情仇表現得淋漓盡致,可與他廝守五十三年的夫人林萃如或許都未曾感到過愛情的猛烈。他們相識於相親,雙方給雙方的第一印象都不太好,兩人根本就沒想過這是能陪伴自己下半輩子的人。

這樣的陪伴,才談得上愛情

梁羽生作家在小說裡可能是個巨人,但現實生活中,他卻像個幼稚的男孩,這個男孩他有很多缺點,他的記性差、自理能力差、不愛素菜只願吃肉,可林萃如卻十年如一日的一直陪伴著他,甚至為了丈夫這些改不掉的毛病,辭去了工作,一心一意地照顧他。

60歲的梁羽生,宣佈退出文化圈,從此封筆,只為認認真真地陪伴林萃如。

從前她為了他的江湖,獻出了女人三十年最美好的年華,剩下的短暫生命時光裡,她才是他唯一的江湖,封筆何難,只怨時光太短,給你完完全全的陪伴不過七年爾爾。

雙方用盡全力地想要陪伴對方,愛護對方,這約莫就是最美好的愛情。

愛情它不會言語,陪伴卻替它說了話,在悠悠歲月裡,溫柔低語著“我愛你”。

梁羽生在日記裡寫道:“努力活著,要走在她的後頭。因為我的命就是她的命,我們要相依為命。”

這樣“相依為命”的陪伴,才談得上愛情。梁羽生和林萃如對愛情矢志不渝的一生,讓人動情。他們的陪伴才是愛情最好的見證。

這樣的陪伴,才談得上愛情

你已兩鬢見白,卻接受不了,她也已老去,別用這種雙重標準再去綁架你們的愛情,也別固執己見的把自己認為的陪伴當作愛情。

好的陪伴是在崢嶸歲月中,你見識完對方所有的缺點,依然還是選擇去包容對反,去指正對方,並和對方一起成長,在對方所沒見卻又渴望想見的風景帶對方去領略一番。

就如三毛所說的這樣吧:“如果你的季節還沒有大風雨雪,那我陪你歷經年年月月;如果你的孤獨還沒有光芒顯露,那我陪你到日曬當頭;如果你的黑夜還沒有星辰閃耀,那我陪你西行,從此不歸。”

—END—

今日話題:

願你遇上一個真正願意陪你走過漫長人生道路的“守護者”。

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