宋朝包拯是正義的代表,竟然也會犯低階錯誤,心胸狹隘易怒殺人

如果列舉華夏曆史中的正義官員,那麼包拯大人排第二,就沒人敢排第一。三口銅鍘震奸佞,一輪殘月正額懸。天賦異稟的包大人為黑暗不斷的古代政治,民間演義都帶來一絲不同尋常的光彩。包拯的正義,是剛正且直快,不避阻礙,不看僧佛之面,實事求是,該打板子的打板子,該開刀的開刀。最令小編好奇的是他的他的面板,可能是包大人的母親在懷孕時喜歡曬日光浴,將好好的一個黃種人娃娃曬成了黑炭一塊。不知道包大人的父親看到包黑子出生時會帶著怎樣複雜的心情,滿頭黑線可能是他父親和他唯一相似的地方。

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包大人在無論在正史中還是在民間的小說演義裡,那都是明察秋毫,無論贓物還是破盆,無論活人還是死鬼,只要讓包黑子接手這一案件,一是一二是二,小時候偷同桌粉筆頭的事都能給你整明白。但是時至今日,隨著人們對歷代書籍的解讀越來越深,包黑子不為人熟知的一面也漸漸浮出水面,其中不乏他用刑用律的質疑,這就很不討人喜歡了,包大人那是正義的代表,公平的化身。京劇裡特意將他的黑色作為代表正義的顏色,而且民間傳說將他和閻羅王並列,可見他執法之嚴格,用法之公平。那麼後人質疑的究竟是什麼呢?

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包大人心胸狹隘,易怒殺人。

這則記錄在《獨醒雜誌》的事件經過為,包大人在宋朝京城任職的時候,因為執法剛正,頗得人望,所以宋朝命他掌管京城大權一把手,大致相當於京城裡的書記。有一次,京城繁華路段的商業區起火,宋朝的經濟那是世界第一的,所有商鋪酒肆比肩接踵,生意興隆且火爆,而且那時候的建築都是木質結構,一家著火,周圍遭殃。

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火勢沖天的瞬間,周圍一片陷入火海。專職防火的軍巡鋪(以前介紹過)迅速出動,包大人也立即動身,趕往現場,可見包大人的政績不是吹的,堪比110。到達現場後,看到一片狼藉,火勢無法立刻得到控制,包大人非常著急。著急也沒用,水火無情,哪管人類的心情。就在這麼個檔口,有個不長眼的部門小吏,賤兮兮來請示包大人,咬文嚼字的問包大人救火是從苦水街引水滅火,還是從甜水街引水滅火??包拯頓時火大。火勢緊急,你還來著問用什麼水??分明是戲弄本府!來人,拉下去剁了示眾……於是,這位哥們身首異處,連狗頭鍘的待遇都沒有,就掛了。

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很大程度是他自找的,這個情況正是賣力表現的時候,你去領導身邊慢悠悠的表現,還能不讓人生氣?部長級別的官員衝冠一怒,那就得有人付出痛苦的代價。一則立威,二則瞬間提高突擊辦事的效率。但是,這樣草率用刑,便有心胸狹隘,不問青紅皂白亂殺人之嫌。這位仁兄不知包大人的脾氣秉性,吃了大虧,滅火的“苦水”都沒有他死前嚥下去的多。但是熟悉包大人的脾氣,也會帶來不一樣的效果。

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包大人清廉剛正,那是用錢收買不了的。

多少錢也沒用,畢竟有宋一代的工資是華夏曆史上最高的,直到現在也不能望其項背。所以,包拯的清廉是有充分物質基礎的。並不是像後世清官海瑞一樣,除了兩袖清風的標籤,還得了個家徒四壁稱號。有一次,一位商人犯了法,不是罪大惡極那種,還不到享受三口鍘刀樂趣的地步,按律只夠打幾十大棍。商人平時驕奢淫逸,細皮嫩肉的,哪受過這個?當然想辦法逃避。

但是包大人又不收錢,咋辦呢?只能賄賂用刑的衙役,可能是讓衙役們下手輕一些。偏偏有個衙役腦瓜子靈,收下厚厚的孝敬後微微一笑。告訴商人,你看我安排行事。保你平安無事。可別看包大人臉色行事,看了也沒用,屋子裡的光線不太好……

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於是第二天包大人升堂文案,商人敘述一遍後當然不斷的口稱冤枉。包大人懶的聽老掉牙劇本,直接命令衙役上刑。用刑一法,古今都有。現代的用刑就不多說了,畢竟我們生活在無比偉正光的社會。古代的各種各樣的刑罰,堪比屠宰場。不給你辦個五級傷殘甭想出來,打一頓板子那只是開胃小菜。而且別說包大人,就算當時的縣令都有生殺予奪大權。商人一聽打板子,冤枉之言喊聲更大,那個聰明的衙役立即介面道:打板子你就受著,包大人豈能冤枉了你?忍著就行了。

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他這麼一說,明著是拍包拯的馬屁,暗著卻有含沙射影之意。涉嫌諷刺包拯不仔細詳察就用刑法。包拯何等聰明,一聽便知。於是下令不打商人,放他回去,然後將聰明的衙役打一頓板子了事。罪名嘛,就是涉嫌越級參與案件審判。這事老爺我說了算,你個小跑腿兒的,哪有插話的道理。包拯還是老套路,一則立威,二則懲罰下屬妨礙執法。聰明的衙役早就摸得透透的,還在商人面前誇下海口,這頓板子也算沒有白挨。

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