金庸武俠中的“女人山”

金庸武俠中的“女人山”

金庸

金庸小說中,峨眉山是一座女人山。自從《倚天居龍記》開篇“小東邪”郭襄因思楊過不得而建立峨眉一派後,峨眉山的尼姑女子和武術都堪稱一絕,滅絕師太、周芷若都是金庸筆下非常有個性的女性。在《飛狐外傳》中,袁紫衣在母親自縊後,曾被峨眉山的尼姑收留,其愛情運勢倒和周芷若有幾分相像之處,只是金庸處理周芷若時採取了開放式的結局。根據武術史家研究,歷史上的峨眉派大概創始於明代,明代中葉有位叫唐順之的詩人有一首《峨道人拳歌》,精彩地描寫了峨眉武術:

忽然豎發一頓足,崖石迸裂驚沙走。

來去星女擲靈梭、天矯矢魔翻翠袖。

自身直指日車停,縮首斜鑽針眼透。

百折連腰盡無骨、一撒通身皆是手。

餘奇未竟己收場、鼻息無聲神氣守。

道人變化固不測,跳上蒲團如木偶。

而在《倚天屠龍記》中,則因為郭靖幼女郭襄心中愛慕楊過而又敬重楊過與小龍女的愛情,故云遊天下以抒解胸中塊壘,後得機會聽覺遠唸誦《九陰真經》,刻苦鑽研,終創立峨嵋一派,後傳至滅絕師太。

歷史上的峨眉山曾作為武學之山,據峨嵋派的拳志記載和有關學者的考證,峨嵋派最初是由女子所創的武林門派,鎮山武術為一套玉女拳法。後祖師入了門,因女子“蛾眉”和佛教聖地之“峨嵋山”諧音,故稱為峨嵋派,峨嵋派與少林、武當齊名,為中土武功的三大宗派,峨嵋派所涉範圍廣泛,在西南一帶尤有影響。峨嵋派功法介於少林陽剛與武當明柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短並用。峨嵋派的許多招式都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙裡腿、倒踩蓮;劍法中的文姬揮筆、素女撣塵、西子洗面、越女追魂;簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等都完全是女子的姿態。

金庸武俠中的“女人山”

峨眉派

唐李白有詩云:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹。”峨眉山位於四川盆地的西南邊緣,坐西向東,南北走向,西面與西部群山接壤,面對三江平原,距成都156公里。從晉代開始,峨眉山ー直為佛教普賢菩薩的道場,距今已有一干多年的歷史,是中國四大佛教名山之一。有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。峨眉主峰金頂絕壁高插雲霄,氣勢雄奇;其他諸峰含煙凝翠,重巒疊嶂,飛瀑流泉,澗深谷幽,草木茂盛。故素有“峨嵋天下秀”的美譽。下面是清代詩人譚鍾嶽為峨眉山歸納的峨眉十景:“金頂祥光”、“象池夜月”“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴雲”、“聖積晚鐘”。

金庸武俠中的“女人山”

峨眉金頂

今天的峨眉山風光主要有如下勝景:位於峨眉山主峰之的峨眉金頂,又名“萬佛頂”,是到峨眉山的終點,名勝雲集。建於唐朝的華藏寺高聳於巖頂,因屋頂為錫瓦所蓋,元代又稱“銀頂”。在金頂可看到峨眉大奇觀一一日出、雲海、佛光、聖燈。報國寺創寺於明萬曆年間,為峨眉的門戶,此地為峨眉山舉行各神佛事的活動中心,曾名“會宗堂”,寺內供奉有佛祖釋牟尼大弟子普賢菩薩、道教創始人的化身廣成子、春秋名士陸通,取儒、道、釋三教會宗合祀之意。清康熙帝取佛門“報國主恩”之意,將其更名為報國寺。

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