面對莫聲谷之死,武當諸俠對兇手的推測充分說明了人設的重要性

有這麼一個故事,說的是鄭國的一個老百姓,突然有一天他丟了一把斧頭,他懷疑是鄰居的小孩子偷走了,於是開始偷偷觀察鄰居小孩,發現小孩無論是言行舉止還是眉目神態,都像極了偷斧頭的那個人。過了幾日,他在做事的時候無意中又找回了自己的斧頭,再回過神來觀察鄰居小孩,嗯,和自己心目中的那個小偷完全不像了,一言一行妥妥地模範好孩子。

這就是疑鄰竊斧這個成語的由來。

面對莫聲谷之死,武當諸俠對兇手的推測充分說明了人設的重要性

其實武當諸俠還是相當公正的了,無論兇手是張無忌還是宋青書都絕沒有心慈手軟之說,並沒有因為宋遠橋代掌門的身份而區別對待,反倒隱隱因張翠山已故的原因,對張無忌更多了幾分憂慮和猶豫。面對莫聲谷留下的“門戶有變,亟須清理”八字,之所以第一時間就懷疑到張無忌身上,純粹是因為張家兩代人都喜歡勾搭“妖女”的緣故——前有張翠山為天鷹教妖女贖罪搭上一條命,後有張無忌被元朝妖女玩弄於股掌之間。

況且,彼時武當山行走江湖的就只有那麼幾個,除卻武當諸俠外便僅餘張無忌和宋青書二人——宋青書的武功雖然出眾,但也絕無可能是莫聲谷的對手,但張無忌的武功卻是強得可怕。是故當武當四俠拾到莫聲谷的佩劍之時,其實大家心下都明白七弟很可能遇害了,只是都不願意承認而已。在這種情況之下,假使易地相處,你是懷疑從小一向知禮守節、武當雖說不弱但亦強不過莫聲谷的宋青書,還是自小便失蹤、一現身就以絕頂武功幫助明教擊退六大門派,然後還與元朝郡主勾勾搭搭糾纏不清的張無忌?

答案很明顯嘛,張無忌這個鍋背得一點都不冤!

面對莫聲谷之死,武當諸俠對兇手的推測充分說明了人設的重要性

更何況,風雪之中於山洞偶遇,張無忌是和趙敏一起被武當四俠發現的,懷中還抱著莫聲谷的屍體(雖然四俠沒看到這一幕),面對武功異常詭異的蒙面人,武當四俠豈有不群起圍攻之理?如此多的巧合都放在一起,被張松溪施計扯落面紗之後的張無忌,自是百口莫辨。

這裡呢也容盧遐大膽臆測一下,倘若張無忌只是呆呆地抱著莫聲谷的屍體出現在武當四俠面前,以武當四俠對張翠山一家子的愧疚和對張無忌的喜愛而言,無論嘴上譴責的再厲害再恨鐵不成鋼,那一劍估計也很難下得去手,至多是將他擒回武當等候張三丰的發落。就如事後趙敏所說的那樣——“宋大俠他們事後追想,定然不怪宋青書梟獍心,反而會怪周姊姊紅顏禍水,毀了一位武當少俠”,束手就擒的張無忌可能等得到水落石出的那一天,但一旁的趙敏難免就成了洩憤的物件嘍。

反觀宋青書,在張無忌失蹤之後的那些年裡,他作為武當諸俠中唯一的一個後代,自是享盡了百般照顧萬般愛,而且其品行也是有目共睹的,倘若不是偷聽了宋青書與陳友諒的對話,就算他與張無忌易地相處,抱著莫聲谷的屍體出現在山洞之中,武當四俠也絕不可能第一時間便懷疑他是兇手。

面對莫聲谷之死,武當諸俠對兇手的推測充分說明了人設的重要性

這就不得不感慨樹立人設的重要性了,人行走世上就好像是一個移動的磁場,你的品行會決定所牽引而來的東西。與君子同過瓜田,倘若西瓜有所遺失,那打量的目光多半會落在自己身上;與頑徒共坐道旁,就算一時興起絆倒了過往行人,那憤怒的眼神沒準也不會瞪著自己。

(圖片來自網路,如有侵權,請聯絡刪除。)

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儒以文亂法,俠以武犯禁,我是盧遐,一個讀過幾本小說、看過幾部動漫就敢提筆寫作的偽文化人,謝謝您的閱讀,也期待您的留言探討與點贊支援

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