存在與不存在(3)事物的質、量、質

萬事萬物都以其本身來作為開端,也就是它的質性,一物被規定,它的存在面立馬顯現,而時時與存在面對立的非存在面緊隨其後,只要一有機會就會毫不留情的把存在甩在後面,並且把它的規定性佔為己有。

其中存在的規定,一種是在與自身相聯絡的它物的作用變化過程中實現的,另一種則是在自身之中,以自我作用變化過程來實現的,如果以上兩種變化過程都消失的話,那麼它的不存在的規定性也就顯現。

透過對存在與不存在相互作用變化過程中各種規定性的分析,萬事萬物的質性、量性、和度性就被大家所認識,並且可以很好的把握它們。

存在與不存在(3)事物的質、量、質

其中質是被規定的最本己的存在,或者說是唯一與自身相關聯的規定性的存在,是一種事物成為它自身的,並且區別於其它事物的內部所固有的規定性存在,某物是與它所具有的質的規定性同一的,如果這種質的規定性消失了,這個某物存在的根基也就不存在了,在變的作用過程中,必然會導向此物的未來面,那麼某物就變成了它物,質是本原和基礎,萬事萬物都有屬於它們各自的獨有的質,沒有質的事物是不存在的。

比如構成人生各種必然性和可能性事物的基礎,就是人自身這個主體的質性存在,沒有人自身的質性存在,也就不會有所謂的人生,人生的各種意義和價值的存在,也就無從談起。

每個人都應該擁有一個健全的人自身,這個人自身即包括物質面的健康的身體,又包括精神面的足夠多的智慧,所以大家都應該儘可能的去提升自己所擁有的這種質性,在不斷的自我提升中,又或是藉助於外力來成長自我,使我們每個人所獨有的本質,在經過一定量變之後,能夠有足夠的能力,去衝破度的界限,使自我得到質的飛躍。

存在與不存在(3)事物的質、量、質

量是對質與質在躍升過程中,所表現大小的一種規定性,量的規定性存在不同於質的規定性存在,質與事物的存在關係是直接的,具有同一性,量與事物的存在關係是簡接的,具有多樣性,萬事萬物在發展變化過程中都會有各自的量的規定,沒有量變過程的事物會是靜此的和固化的,所以沒有量變的事物也是不存在的。

就物質層面來看,人是從嬰兒起、到童年、到青少年、到中年、再到老年的變化過程,這種變化就是身體的各種量變過程,為了能夠有個健康的身體去面向自己的人生,就必需掌握好身體的各種量變,使它保持在合理的度的範圍內,以此來保持健康身體的質性,不至於發生變化。

就社會層面來看,每個人的社會地位各有不同,而且由於個人的能力、機遇、以及努力程度各有不同,在這些量變的過程中,又決定著將來他們所達到的社會地位有所變化。

存在與不存在(3)事物的質、量、質

就精神層面來看,人人都有思維能力,並且在層次和境界上各不相同,這些都是人在學習成長過程中相關聯的各種量變的結果,一個喜歡智慧的人,只要有足夠多的時間和精力去領悟智慧,最終必將成為智慧之人。

度是對質與量之間關係的一種規定性,度是質性中量變的限度,一個事物的質在量變的過程中越過了度的界限,它的質就產生了變化,這個事物就變為了另一事物,比如人類的產生,果樹的結果,人身體的癌變、人精神境界的躍升等等一系列的變化過程,都體現了質在量變過程中超越度的界限的結果。

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