哲學大師莊子和他的動物莊園!聽兩隻猴子講道家智慧!

在先秦諸子的哲學家中,莊子是最冷靜、思索最深刻,也是文筆最好的一個,要是在先秦諸子的散文中,選一個文學大獎的話,肯定花落莊子之家。雖然得獎並非莊子的本意,因為他蔑視功名富貴、傲視王侯。但是他文章如汪洋大海縱橫卑闔,充滿了神奇的想象力。他經常能用一些小故事,抒發出人意表的思想。莊子喜歡在講故事中,表達自己深邃的思想。大概莊子在做漆園小吏的時候,順便辦了一個動物園,他的動物園裡,可能有猴子、魚、馬、牛、豬、蝴蝶、烏龜等可愛的動物,這些動物大多以自己喜歡的方式活著,這在莊子看來就是有天機,就是自由,就是無為的自然之道。

哲學大師莊子和他的動物莊園!聽兩隻猴子講道家智慧!

莊子在文章中,帶領著他的動物們,為我們講了一個個神奇的充滿哲理思考的故事,這些故事雖然說的是動物,但何嘗不是在影射人類呢?在莊子看來,其實動物和人都是生於自然而歸於自然,人的身上有動物的影子,我們可以從動物的身上,學到深刻的人生哲理。

下面有請哲學大師、動物園園長和著名寓言家,莊子先生帶著他的動物朋友,第一期嘉賓是兩隻猴子,讓它們講講莊子的哲學吧!

朝三暮四的猴子。

宋有狙公者,愛狙,養之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。損其家口,充狙之慾。俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不訓於己也。先誑之曰:“與若芧,朝三而暮四,足乎?”眾狙皆起怒。俄而曰:“與若芧,朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜。

宋國有一個養獼猴的老人,他很喜歡獼猴,養的獼猴成群,他能懂得獼猴們的心意,獼猴們懂得那個人的心意。那位老人因此減少了他全家的口糧,來滿足獼猴們的慾望。但是不久,家裡缺乏食物了,他將要限制獼猴們的食物,但又怕獼猴們生氣不聽從自己,就先騙獼猴們:“我給你們的橡樹果實,早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?”眾多獼猴一聽很生氣,都跳了起來。過了一會兒,他又說:“我給你們的橡樹果實,早上四顆,晚上三顆,這樣足夠嗎?”獼猴們聽後都很開心地趴下,都很高興對那老人服服帖帖的了。

哲學大師莊子和他的動物莊園!聽兩隻猴子講道家智慧!

要理解莊子的這個寓言,需要我們瞭解莊子的齊物思想。莊子認為世界的萬事萬物其實沒有區別,自然山川風雨雷電不過是大自然的一種表現,生死貧窮富貴得失也是平常的生活,您要是把立足點放高一點,把格局放大一點,你就會發現,其實生活的榮辱得失富貴利祿,就像是猴子手中的朝三與暮四一樣,沒有什麼值得我們去欣喜若狂去悵然若失。我們其實就是猴子,上帝才是全能的狙公,他用人生的榮辱得失戲弄我們,看得清楚的,得不喜失不憂,看不清楚的人,才會患得患失甚至焦慮至死,在莊子看來,這就是和那些朝三暮四的猴子一樣傻!

炫技被射死的猴子。

吳王浮於江,登乎狙之山。眾狙見之,恂然棄而逃,逃於深蓁。有一狙焉;委蛇攫搔,見巧乎王。王射之,敏給搏捷矢。王命相者趨射,狙執死。

吳王坐船在大江裡遊玩,攀登上一座猴山。一群猴子看見了,都驚慌地四散逃跑,躲在荊棘叢中了;唯獨有一隻猴子,卻洋洋得意地跳來跳去,故意在吳王面前賣弄靈巧。吳王拿起弓箭向它射去,那猴子敏捷地把飛箭接住了。吳王下令左右的侍從一齊放箭,那隻猴子被射死了。

哲學大師莊子和他的動物莊園!聽兩隻猴子講道家智慧!

莊子是道家學派的集大成者,他繼承和發揚了老子清靜無為的思想,在這個思想基礎上,莊子建立了自己的哲學體系。他的哲學體系主要包括齊物、逍遙、養生等思想。在莊子的哲學看來,人應該是清心寡慾的,應該是清靜無為的,人的心應該同一潭清水不起波瀾,有了成就不炫耀,有了挫折不沮喪,一切都是按照自然而然的樣子,這樣才能保持人的天機。寓言中的老猴子身手了得,高調炫技,但當吳王下令萬箭齊發的時候,老猴子就死於非命了。莊子思想告訴我們炫技必死!

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