《周易》是本什麼書,看看卜筮的基本概念

《周易》是一部講卜筮的書。卜筮就是算卦。本來“卜”和“筮”是兩種算卦的方法。“卜”是用一種特定的工具鑽灼龜甲、獸骨,根據甲骨上出現的裂紋形態來判斷吉凶,然後把結果刻在甲骨上存檔備查。清末光緒年間在河南安陽發現了大量的商代甲骨文字,就是那時“卜”的記錄。所以甲骨文也叫“卜辭”。

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“筮”是用蓍〔shi師〕草(錯草)來算卦。據說是用49根蓍草隨意分成兩份兒握在兩隻手裡,然後再按一定的要求分份兒,根據其數目組合的奇數偶數關係確定“陰”和“陽”,然後畫出卦來,判斷吉凶。《易經》講的就是筮法算卦。殷人用龜卜;周人則龜卜、筮佔並用。因為筮法是從西周發展起來的,所以《易經》又叫《周易》。《周易》把歷史上長期累積的資料、經驗加以綜合、概括,使各種數目組合型別化,理論化,作為算卦的人判斷、說明吉凶禍福的依據。這就是《周易》的原始性質。

《周易》的理論基礎是“陰”和“陽”這樣一對矛盾對立的概念,分別用兩條短線表示。一條線中間斷開,畫成“——”,代表“陰”;一條線不斷,畫成“—”,代表“陽”。這兩條線就是《周易》講卜筮的基本符號。

《周易》是本什麼書,看看卜筮的基本概念

根據《周易》的觀點,宇宙間萬事萬物,人世間一切現象,無不可以抽象為陰陽兩大類。 比如:地為陰,天為陽;月為陰,日為陽;夜為陰,晝為陽;低為陰,高為陽;裡為陰,表為陽;偶為陰,奇為陽;女為陰,男為陽等等。因此“——”、“—”兩個符號可以代表宇宙和人世的一切。

古人觀察世界的構成還有一個著眼點,就是上有天,下有地,中間有人事活動。古人把這三者稱為“三才”(表示天地人三界),所以把陰陽兩個符號按各種排列法疊為三層,可以得到八種組合。每一種組合叫一個“卦”,八種組合就是“八卦”,再給每個卦起一個名字,就代表了森羅永珍的大千世界。它們是:

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這八個卦的組合正好兩兩相對:乾坤兩卦一個三連線,一個三斷線;震艮[gen]兩卦一個上二斷線,一個下二斷線;離坎兩卦一箇中間斷線,一箇中間連線;兌巽[xun訓]兩卦一個上一斷線,一個下一斷線。所以過去流傳著一個記八卦的口訣:

乾三連,坤六斷,震仰盂(像個水盂底在下),艮覆碗(像個水碗底朝上),離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。

這個排法是為了記憶方便。按《周易·說卦》的排法是“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”。此外還有一個按方位的排法是“乾(西北)、坎(正北)、艮(東北)、震(正東)、巽(東南)、離(正南)、坤(西南)、兌(正西)”。

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八卦各有自己所代表的自然現象。據《周易·說卦》的說法是“乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,坎為水,離為火,艮為山,兌為澤”。這是最基本的也是最原始的代表關係。到後代又逐漸增加了許多代表關係。如方位、季節、人體、動物、倫理關係等等。一個卦所代表、象徵的物象叫做“卦象”。八卦還可以體現各種性質:乾:剛健;坤:柔順;震:起動;巽:進入;坎:下陷;離:依附;艮:靜止;兌:喜悅。這些卦象的性質叫做“卦德”。

但是八個卦畢竟有限。為了體現更多更復雜的事物關係,後來又把八個卦兩兩重疊起來,成為8×8=64卦。把八卦重疊起來叫“重卦”。重疊以後的64卦叫“別卦”。構成64別卦的原來的八個卦叫“經卦”。每個別卦都是由上下兩個經卦組成的。上邊的經卦叫“上卦”,也叫“外卦”;下邊的經卦叫“下卦”,也叫“內卦”。每個別卦的圖形叫“卦畫”。每個別卦的名稱叫“卦題”。經過重卦,如果上下兩經卦一樣,卦題就用經卦的原名(如還叫“乾”),如果不同,就另起一個名稱(如上坎下震,就另外命名為“屯”)。64別卦的卦畫和卦題在《周易》的經文裡按以下次序排列:

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簡單說,一個別卦就是一套符號組合。把陰陽兩個符號擺六次為一組,共得64種符號組合。這就是一部《周易》的總綱。《周易》講卜筮的全部道理就蘊含在這64種符號組合之中。 陰陽兩個符號在卦畫裡叫做“爻[yao搖]”。“——”叫“陰爻”,也叫“柔爻”。“—”叫“陽爻”,也叫“剛爻”。每一個別卦都有六爻。在講卦理時,陰陽兩爻又各有術語:陽爻叫“九”,陰爻叫“六”。六爻中最下一爻叫“初爻”,最上一爻叫“上爻”。其他各爻從下向上數,依次叫“二爻”、“三爻”、“四爻”、“五爻”。如果初爻是陽爻,就叫“初九”;如果是陰爻,就叫“初六”。比如乾卦()的六爻叫“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。坤卦()的六爻叫“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。屯卦()的六爻叫“初九”、“六二”、“六三”、“六四”、“九五”、“上六”。餘類推。

在《周易》裡每個別卦都有“卦辭”,每個爻都有“爻辭”。卦辭是判斷本卦吉凶的;爻辭是解說每個爻在本卦中的象徵意義的。比如乾卦下邊有“元亨,利貞”四個字,這就是乾卦的卦辭。意思是說得這一卦的人非常順利,也就是大吉。“元”是第一的意思。“亨”是順利的意思。“貞”是問卜的意思。“利貞”就是有利於問卜者。再下邊,“初九,潛龍勿用”這句話就是本卦初爻的爻辭。初爻是陽爻,在最下邊,所以這句爻辭的意思是:開始的時候要像潛伏的龍一樣,先不要有所行動(勿用),而要等候時機。如此等等。陰陽二爻在卦畫中的上中下位置叫“卦位”。卦位不同,意義就不同。

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64別卦中每卦六爻,共384爻。此外再加乾坤兩卦中“用九”、“用六”兩個特殊爻,共得386爻。據說這386爻及其間的關係就代表大千世界變化無常的一切事物之間的關係。而根據這些別卦的卦象、卦德、卦位,再結合當時具體情況,就可以推斷吉凶禍福。推斷的時候又有一套術語。如“陰”、“陽”、“剛”、“柔”等,說的是性質;“否”、“泰”、“吉”、“兇”、“悔”、“吝”、“亡”、“無咎”、“利”、“不利”等,說的是禍福;“見大人”、“涉大川”、“往”、“來”等,說的是行動,如此等等。從卜筮的角度來看《周易》,其核心部分就是如此。

《周易》是本什麼書,看看卜筮的基本概念

春秋時代曾經“卜”、“筮”並行。因為卜的歷史悠久,所以有更大的權威性。據《左傳》僖公四年記載:晉獻公想把他的愛妾驪姬立為夫人,“卜之不吉,筮之吉”。晉獻公說:“那就根據筮的結果吧!”但是負責算卦的人不同意,說:“筮法淺近,卜法才是正宗,應該根據正宗。”

算卦是一種迷信,我們不相信它。但是從文化史或文獻學的角度來研究《周易》,也需要了解這方面的基本知識。

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