【李向東】調攝精神,調攝精神,調攝精力,調攝精神,調攝精神

內經說:調攝精神。說白了就是怎麼讓你的精神飽滿,充滿活力。大家注意觀察,你會發現生活當中有兩種精神風貌完全不同的人:

第一種人你感覺到他總是精神很飽滿,精力很旺盛,充滿了活力,能夠從容不迫的擔負起日常的和工作中的各種各樣的事情。這樣的人處事也比較樂觀,總是以積極的態度去面臨去對待各種各樣的事情,也樂於去承擔許許多多的責任,身體顯得十分的健康。

第二種人,你會感覺到他精神萎靡,精力不足,一天到晚懶洋洋的一幅病怏怏的樣子。有些人心裡邊有好多想法,有好多計劃,但是感覺到力不從心,沒有精力去實現。這樣的人不僅精神萎靡,而且經常腰痠背痛。

每天無精打采,計劃目標很明確,卻力不從心沒精力完成,原因在這

大家想想是不是有這樣的兩種人存在?那麼你是屬於哪一種狀況呢?如果說你是屬於後者,你就會想為什麼別人的精力那麼旺盛,而我卻沒有旺盛的精力呢?有沒有合適的方法透過一定的鍛鍊讓我的精神也飽滿起來?

這就是咱們這節內容要給大家討論的問題。我想給大家介紹的方法叫聚精全神法?為什麼透過聚精全神的方法能夠讓你的精神飽滿起來呢?首先咱們來理解一下什麼是聚精全神?聚精全神這一個名詞來源於黃帝內經素問的上古天真論,其中聚精他指的就是積累貯藏和固護人的精氣,使他能夠慢慢的充實起來。全神是人的精神神志的健全狀態,精神活動的正常的狀態。結合來理解就是說,在精神這兩個方面,精是神的物質基礎,要想保證有一個良好的精神狀態,要想精神飽滿,那麼最重要的就是你的精一定要充足,那麼經怎麼樣才能充足?當然需要一定的技巧讓他進行積累和固攝。

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在黃帝內經裡邊有說,精是我們整個人生的一個根本。歷代的養生家和中醫學家非常重視這個積精全神的作用,比如說明代的醫學家張景嶽在他的書裡邊這樣說:善養生者必保其精,精榮則氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少,神氣堅強,老而益壯,皆本呼。

一個善於養生的人,一定會重視他精氣的保養。精氣能夠充盈了,那麼人的氣血也就會比較旺盛,人的精神,人的神,就會比較健康,人健康了,人健全了,我們的身體就會健康,身體健康了病就會比較少。

所以說透過積精全神是一個非常重要的養生保健的方法。明代的袁黃在他的養生專著捨生山藥裡邊,進一步提出了積精的幾個方式,養生有三大綱要,就是聚精陽氣和純神,精氣神、聚精養氣和純神是養生的三大綱要。

那麼在這三大綱要裡邊,聚精的要點是什麼?聚精的要點就是寡慾,戒酒、慎為。這樣一個提法,到今天仍然有一定的借鑑意義。下邊咱們就談一談,怎麼樣透過合理的方式來聚精達到全神的效果。

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大家可以想一想就能夠想得明白,人的精氣來源於哪裡?人的精來源於這樣幾個方面,首先就是來源於父母的那種先天的精氣,貯藏在咱們的腎裡邊。腎主藏精的另一個來源就是來源於我們透過食物吸收的水谷精微,轉化成精氣來養腎裡面的精氣,這是腎中之精的兩大來源。

從養生保健聚精的角度來講,無非是有兩條途徑:第一條途徑,防止精氣的過度流失;另一個就是及時的補充精氣。因此咱們說如何進行就有以下幾個措施,第一個措施就叫做節慾,我們說人的生命活動,包括神志活動的一個根本,要想精氣充足,應該好好的保養我們的腎,那麼保養的一個重要的方法是節慾、慾望不要太強,這裡邊的慾望我覺得是不僅包括生理欲,還包括其他的慾望慾念。以上內容都是根據這本《黃帝內經》總結而出,有理有據。《黃帝內經》約成書於戰國與秦漢時期,是中醫藥學最早的一部內容較為系統的經典著作。

很多人問我,身體虛弱或暴脾氣,睡不好吃不香,這不舒服,那不對勁的,自己愛好中醫,喜歡養生,看什麼書最好,我都推薦《黃帝內經》。這本白話版《黃帝內經》是加厚版本,值得好好學習。喜歡的點選下方連結:看一看購買。原價59,現在只要39現在下單包郵到家

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