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“宋意”如何從“唐法”演變?關鍵在一個人,他的境界常人難至!

演變可以透過不同的切入點進行總結,如晉韻、唐法、宋意、明清態之說,就是後人總結的一種演變,反映了各個時期主流文人的思想偏好,他們受社會背景或人文環境影響,由少數先覺者推動,眾人參與,或者無意主導,自成風尚,總之,成為一個時代的特色...

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“自由”何以被“束縛”?淺談藝術創作、欣賞中的自由度
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“自由”何以被“束縛”?淺談藝術創作、欣賞中的自由度

有趣的是,如果你拿來這三篇文章進行比較閱讀,正好可以發現魯迅當時思想中頗為矛盾的一面:一方面魯迅自己號召別人打破束縛人、剝削人的“鐵屋子”,但是另外一方面,他又不無悲哀和敏銳的感覺到,即便是打破了枷鎖、掙脫了束縛,也仍舊會陷入“被束縛”的泥...

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少了這一點,只能算是塗鴉
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少了這一點,只能算是塗鴉

從大家熟知的楷書名家我們可以看出來,無論是歐陽詢、褚遂良、虞世南、還是顏真卿,雖然每個人都有其獨特的地方,但是用筆的提按轉折,結體的平正偏側,無一處不公正,都以法度的嚴謹聞名於世,因而也成為了後世學習書法的重要取法物件...

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被“玩壞”了的漢代大赦,過度縱容無疑是王朝崩塌的開始
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被“玩壞”了的漢代大赦,過度縱容無疑是王朝崩塌的開始

沒有成熟、完善的赦免法度作保障,堪稱“統治雙刃劍”的大赦制度讓當時的很多漢代權臣以及後人深刻地認識到:皇權控制下的赦免權更加容易催生過度縱容,加入大赦這一政令實施的絕非帝王及罪犯還有整個權力機構,由此,由大赦催生的僥倖及腐敗心理無疑成為了腐...

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