到隋朝時五刑才正式定型,後世對此沒有太大的改動
此時,五刑的內涵正式變化,肉刑不再是唯一的選擇,改成了笞——抽打、杖(可以理解為行刑工具更粗大)、徒(幹活)、流(流放幹活)、刑(死刑),五種刑罰由輕到重...
More Detail此時,五刑的內涵正式變化,肉刑不再是唯一的選擇,改成了笞——抽打、杖(可以理解為行刑工具更粗大)、徒(幹活)、流(流放幹活)、刑(死刑),五種刑罰由輕到重...
More Detail漢文帝十三年(公元前167年),因常拒絕對朱門高第出診行醫,被富豪權貴羅織罪名,到朝廷去控告淳于意,朝廷聽信讒言,決定判處他肉刑...
More Detail然而元朝統治者卻按草原舊制,強制推行全民服役的“諸色戶計”制度,將全體居民按照職業分為民戶、軍戶、匠戶、鹽戶、儒戶等,所有職業一經劃定便終身不許更改,最可怕的是這樣的身份還要世代相承,無償承擔相應的賦役...
More Detail肉刑是一種可怕的刑罰,就像一個人死了不能復生一樣,割了鼻子不能再長起來,砍了腳不能再接上,臉上刺了字就破了相,以後雖然想改過自新也沒有辦法了,我情願到官府去當奴婢,替我父親贖惡,讓他有個改過自新的機會...
More Detail到了長安的緹縈,為了父親以及對其他受刑者的同情,請人代擬奏章,向漢文帝陳述冤情:我父親為官清廉,如今不慎犯事,按律當罰,可是我為父親和千千萬萬要受肉刑的人傷心,砍腳割鼻,成為殘廢,再無悔過自新的機會,我自願去做女婢,代父受罰”緹縈千里迢迢為...
More Detail此時,五刑的內涵正式變化,肉刑不再是唯一的選擇,改成了笞——抽打、杖(可以理解為行刑工具更粗大)、徒(幹活)、流(流放幹活)、刑(死刑),五種刑罰由輕到重...
More Detail雖然漢文帝廢除了黥刑,但是黥刑在中國古代社會存在了上百年,黥刑等於囚犯的觀念在中國人腦海裡紮根,直到現在人們也總是把文身與做壞事聯絡在一起,這也是為什麼中國人從古代到現代,只要看到文身的人就會躲開的原因...
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