為什麼56個民族沒有曾經繁華的鮮卑
鮮卑拓跋珪建立北魏以後,他也很崇拜漢文化,崇尚儒教,把佛教視為國教...
More Detail三、北魏孝文帝遷都的影響北魏孝文帝拓跋宏在遷都洛陽以前,就在北魏國內進行了一系列的改革,而這些改革涉及政治、經濟以及軍事等方面...
More Detail》,中信出版社,2016年8月第1版2.劉連香,《美國大都會藝術博物館藏龍門北魏《皇帝禮佛圖》考辮》,《故宮博物院院刊》2013年第1期,總165期3.張旭華,陳開穎,《賓陽中洞帝后禮佛圖供養人身份考釋》,《中原文物》,2012年第2期4....
More Detail中國古代一直遵循的都是男尊女卑的制度,男人可以一夫一妻多妾,尋常百姓況且如此,那對皇帝來說更是不在話下,俗話說“三宮六院七十二嬪妃”,可宮裡就皇帝一個男人,難免會有雨露不均沾的時候,那妃子就會受到冷落,有的會默默無聞地等待,有的會想方設法爭...
More Detail當時北魏的都城在如今的山西大同一帶,由於地方比較偏,既不利於加強與黃河流域周圍的漢族之間的聯絡,也不利於向南進攻,而且還不利於控制中原,就連推行改革都是帶有一定的障礙,所以孝文帝決定遷都到洛陽...
More Detail她2次入宮,深受皇帝寵愛,皇帝臨死前卻說:她是禍害,不能留今天要和大家分享的是一位名叫馮妙蓮的歷史人物,她是北魏孝文帝的皇后...
More Detail後來獻文帝死後,其子拓跋宏繼位,馮太后再次主政王朝,在此期間,在她的主持下,孝文帝拓跋宏進行了改革,遷都洛陽,此後北魏王朝進入鼎盛時期...
More Detail北魏中期特別照顧八十歲以上的孤寡老人,規定他們享有終身獲得救濟的權力,如太和十八年(公元494年)七八月壬辰,孝文帝車駕北巡金陵、朔州、陰山、五臺、懷朔鎮、武川鎮、撫冥鎮、柔玄鎮時,“詔六鎮及御夷城人,年八十以上而無子孫兄弟,終身給其廩粟”...
More Detail令這些貴族還有太子沒想到的是,這招在對孝文帝來說根本就沒有用,太子沒了還可以在立他人,所以孝文帝就拿太子開到殺雞給猴看,向各貴族看看他想要做的事情,沒人能組織的了,而這個太子元恂也成了政治鬥爭的犧牲品,當時孝文帝其實對他是抱有很大的希望的,...
More Detail後來又經歷了金人入關建立元朝,明朝漢人統治,滿族女真人又進入中原,建立清朝,繼而又繼續學習漢民族文化,實現民族文化的一統...
More Detail在皇室裡就更加不易,因此當一個後宮裡的女子備受寵愛,獲得皇帝的痴情相對時往往令人羨慕,北魏的馮潤就是在亂世中一位令人羨慕的皇后...
More Detail三、“宦官”高菩薩北魏時期的皇宮裡出現了一起醜聞,主角是皇帝寵愛的皇后馮潤與未“淨身”的太監高菩薩,兩人趁著北孝文帝外出打仗時勾結在一起,孝文帝率軍回朝後被自己的妹妹告知此事,鑑於對皇后的愛意與信任,孝文帝並不相信妹妹的一面之詞,經過調查後...
More Detail後來在公元五四九年的時候,楊椿又回到宮裡當官,管理兩個城鎮的軍隊,這時又有一個地方也在發動當地的百姓反抗皇帝,楊椿對於上次的失敗有了陰影,於是和皇上說生病了需要靜養推辭了下去,皇上就讓另一個將軍去鎮壓這次起義了...
More Detail文成帝死後,太子繼位,當時他才12歲,還不能主持朝政大事,所以馮太后就代為主持,掌握了朝政大權,等拓跋弘漸漸長大後,他們母子間的矛盾也越來越深,因為權力產生了許多分歧,最終拓跋弘選擇退位,把皇位留給了自己5歲的兒子拓跋宏,他做了太上皇,但最...
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