關於勤儉節約的名言每一句我們都耳熟能詳
——諸葛亮●金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害...
More Detail這使《左傳》全面地超越了過去史官片段的記言、記事作品,具有了史料學、編纂學、歷史文學和歷史理論等豐富的史學內涵,從而導致了中國古典史學的正式誕生...
More Detail基於以上兩點,我想用現代的視角講述《左傳》的故事,儘量以生動有趣且簡潔的語言解讀晦澀難懂的古文經典,和大家一起近距離感受古聖先哲的精神世界,領悟其中深邃而又簡單的人生智慧...
More Detail本期課程,我們將從《古文觀止》中的“先秦”部分(即“周文”部分),節選最優秀的散文,內容如下14課內容均出自《左傳》即《左氏春秋》,圍繞“春秋霸主”展開,其中“鄭莊公”1篇,“齊桓公”1篇,“晉獻公”1篇,“宋襄公”1篇,“晉文公”2篇,“...
More Detail所以,這樣大致可以清晰了,讀《春秋》而非《左傳》才是關羽能名垂青史並不斷加封,持續穩居歷史武將男一號的關鍵了...
More Detail《左傳》集合了古代已有的記言、記事兩種史書的優點,依日、月、年編次,以精湛的敘事手法,糾合分別記錄的言和事,讓複雜的史事能一氣呵成,讓春秋時期的人物在歷史事件中更具體、更形象化,成為後世史學家如司馬遷、班固、司馬光等史學大家敘史之典範...
More Detail歷史上第一次記載黃河變渾,可以追溯到《左傳》,在《左傳·襄公八年》裡有這麼一句話,“俟河之清,人壽幾何”,說的是人的一生太短了,怎能等待河水變清...
More Detail《國語》的文學價值比不上《左傳》,更無法與《史記》相提並論,但《國語》中不手生動的含如《越語》中“勾踐滅吳”的故事,描寫勾踐如何發奮圖強,臥薪嚐膽,最終將吳國滅掉,將人物刻畫得生動形象,也是水平較高的歷史散文...
More Detail因為周朝小諸侯國“虞”、“唐”極有可能在夏之前建立國王朝,由此,結合“華國”曾出現在周朝的歷史之中,又因現今還留有“華山”、“華水”之名,我們可以大膽推測一下,在黃帝到夏禹之間的兩千多年內,極有可能有一個華族建立的王朝存在過,由於當時缺乏文...
More Detail謝乃和先生說,烏崇拜在東夷地區宗教信仰中佔有重要地位,在《山海經》諸篇中往往藉助神話的形式出現,帝俊後裔中容、司幽、自民等國均使四鳥,這些鳥顯為東夷族首領驅使或使者的色彩...
More Detail子產表現出來的才能和以禮對待死者的態度打動了當時的執政子皮,於是在鄭簡公二十三年(前543年)子皮讓相於子產,子產婉拒道“國小而,族大、寵多,不可為也”,子皮勸他說自己將率眾人聽政,打消了子產的擔憂,又以小國能侍奉大國來激勵子產,於是他最終...
More Detail