清朝奇人被斬首後沒死,再次犯案被捕,縣令驚奇你怎麼又活了!

“枯木逢春猶再發,人無兩度再少年”。漢朝時期,漢武帝時候有人發現民間有人使用他陵墓中的陪葬玉碗,告訴官府,結果官府的人認為是有守陵人監守自盜,派人抓起來,不料賣碗的人又出現,剛要抓就發現是人不見了。抓捕的人看到那個賣碗人的面容,覺得與漢武帝很相似,官府的人面面相覷,將之前抓捕的人釋放。

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死而復生,這會或許是許多人卻逝去親人的期盼。而歷史上有很多的傳聞怪志中都記載關於死而復生的故事。比如《搜神記》中蔣子文死後為神,騎白馬出現;《神仙傳》中老子讓徐甲死而復活;《左傳》中上卿良霄的魂魄出現。最神奇的是《清稗類鈔》中記載的清朝有一個人在被斬首之後居然還活著,並且繼續作案,將他抓捕後,縣令對此都十分驚奇,忍不住出聲詢問他怎麼又活了。

根據《清稗類鈔》中的記載,清朝順治年間,浙江開化地區有一位頗有名望的馬知縣。他為人正直,剛正不阿,在他的治下,該地區風調雨順,百姓們勤懇樸素,甚至出現夜不閉戶的情況。有一次一群從外地流竄來的土匪在開化地區搶劫商鋪,興風作浪,百姓們的財產安全面臨很大的威脅。

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這夥流匪的領頭羊姓木,心狠手辣,打家劫舍、殘害人命,讓馬知縣很重視。他提前好人馬成功抓住這股流竄的匪徒,匪首木老大直接被馬知縣判處死刑,斬首示眾。他雖然有判決權,但是沒有處決權,想要將人斬首,還需要上報此事得到批准。

就在等候回覆的時候,家鄉的人派人託來口信,說他的父親去世,需要馬知縣回去守孝。古代父母去世後,身為人子的官員需要卸任回去“丁憂”三年,馬知縣知道這件事後,便放下手上的工作回家。他走後,知縣的位置當然不能空著,很快就有一位新的知縣接替他的位置。

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而關於斬首木老大的批示很快就發下來,到達新知縣的手中。新知縣按照上面的批示將木老大斬首示眾,這件在當地鬧得沸沸揚揚的事才告一段落。但這並非事情的結局,三年後馬知縣結束“丁憂”,但是開化已經有一位知縣,他不可能再過去,於是他就被另外派到江西鉛山擔任知縣。

上任後,他發現此地的民風與之前的開化大不相同,這裡民風剽悍,時不時地就會有治安上的問題。好在馬知縣手腕強硬,處事果斷,很快就將這裡不正的民風按下來,地區的治安井井有條。可是還沒有安生多久,鉛山周圍突然出現一股土匪佔山為王,攔路搶劫,不管是誰路過都要收取過路費,否則便會被截殺來往的商隊苦不堪言。

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隔壁的知縣出兵剿匪,導致他們往鉛山的境內流竄,馬知縣知道後,立刻派遣數十名捕快,還向軍隊借人,聯合起來對付這夥山匪。只是山匪被一網打盡後,他們的匪首讓馬知縣大吃一驚,因為這個人他認識,正是三年前被斬首的那位木老大。驚愕之下的他直接問道:“你怎麼又活了?”

木老大的吃驚不比他少,沒想到他都已經換一個地盤,一路從浙江跑到山西,結果又栽到馬知縣的手裡,也不知這還緣分還是惡作劇。馬知縣上前檢視他的後頸,發現上面有一道傷疤,明顯是被大刀砍的,就詢問他到底怎麼回事。

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木老大一開始還支支吾吾不願意明說,但看到馬知縣沒有陪他浪費時間,眼瞅著就要使用手段,木老大這才願意說實話。原來被砍頭後,他本以為這輩子便算完結,誰知道又晃晃悠悠地醒過來,發現刀並沒有砍下他的頭顱,只是砍在頸骨上。他用囚衣將自己的傷口簡單包紮,飛速的逃離。

為弄明白三年前的事,他派人向開化詢問,才知曉原委。開化的民風淳樸,治安良好,很少有罪大惡極的事發生,劊子手無事可做便轉投其他行業。於是木老大案時找不到劊子手,只能找名屠夫臨時充當,屠夫沒有經驗,又緊張,刀砍下後見木老大後頸有血便以為他已死,這才讓他僥倖逃過一命。

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不過時隔三年,他有一次落到馬知縣手中,只是這一次他沒有那麼好的運氣,馬知縣親自監斬,看著他人頭落地,這個作惡多端的匪首到底宣告死亡。現代是科學社會,很多以前無法解釋的怪力亂神現在都可以得到科學的解釋。不過面對未知的事物,我們還是要保持敬畏之心,慢慢地探索,並非迷信,只有對自然與未知保持敬畏,我們才能緊守心中的道德,不會自大,懷揣著敬仰繼續探索。

木老大作惡多端,即便一時幸運可以暫時逃脫,可他不知悔改,不知道珍惜從頭再來的機會,繼續為惡,最終自作自受,還是難逃一死。

參考資料:

《增廣賢文》

《清稗類鈔》

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