傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

6月14日上午9點48分

乾州古城舉行了端陽祭屈子活動

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

鼙鼓初擊,獸頭吐威

龍舟競渡,百舸爭流

農曆五月初五端午節

它是中華民族的傳統節日

也是中國首個入選世界非遺的節日

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

艾香四季輪迴

生活永遠向前

就像一杯歲月的陳釀

端午沉澱著

厚厚文化土層的歷史河床

提醒著我們

破水前行,自信向前

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

“端”有“初始”之意

是仲夏的開端

盛夏的起始

而按照曆法

五月正是“午月”

於是便有了“端午”之稱

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

豔陽正中,端端而立

首望星空,和風端詳

日用星火,以正仲夏

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

《說文》中曰:“端,直也”

從人類文明有了文化記載開始

這個字就被賦予了

一種古老的傳統文化

立山而端,端莊正直

猶如泰山一般

也彷彿懸掛在宇宙的太陽

讓萬物皆分陰陽

“午”,冒地而出,牛氣沖天

上不沾天下不沾地

“午”是從“生”演變而來

一生二,二生三,三生萬物

與天干相配,和地支平起

立杆為影,正午合二為一

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

古人用午計時

也用午來代表中

午夜和正午就是中的意思

同時也和五行不謀而合

午火氣熱,屬性也

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

又因古代數術中,

奇數為陽,偶數為陰

五當然為陽

或者寫作“午”

居十二地支的第七位,也當為陽

故端午(五)又稱之為“端陽”

月日同五而有“重午節”

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

仲夏之日,萬物皆盛,太陽直射

爾後駛入一個美好的烈日旺季

故而是開端

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

仲夏之後,萬花凋謝

五穀成熟將會成為盤中餐

人們在豐收之後

把這些穀物先拋入山上、江中

請大自然享用

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

翠葉披覆,彩絲裹身

皎皎玉姿,不染塵埃

與之投江,聊寄心香

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

這是一種感恩的祭祀

天象所致,萬物輪迴

對於凋零的萬物自然

是開始也是邁向結束

人們感謝大自然的贈與

感謝大地

生養萬物,養育萬民

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

彩縷碧筠粽,香粳白玉團

仲夏裹粽意,端午祈歲康

這種對大地、對自然感恩的情愫

養成了中國人安土重遷

重視家庭、安於土地的觀念

再加上後來的屈原的愛國精神

逐漸形成了中國人家國天下的情懷

端午節因此

和春節、清明節、中秋節一起

成為我國最具文化的四大傳統節日

傳承中華文化——端陽乾城祭屈子

路漫漫其修遠兮

吾將上下而求索

舉長矢射天狼兮

吾將襟懷而磊落

乾州古城承繼先人之志

不忘後人延續

誓將發揚與宣傳

中國上下五千年的傳統文化

做文化星空中的守夜人

(來源:乾州古城)

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