【週末特刊】周遊列國推銷他的仁愛思想,結果被列國所不屑!為啥?

【週末特刊】周遊列國推銷他的仁愛思想,結果被列國所不屑!為啥?

當年孔夫子周遊列國推銷他的仁愛思想,結果被列國所不屑。為啥?在當時的環境下,不是你死就是我活的殘酷環境,仁愛禮儀根本就受重視!只有像宋襄公這樣的迂腐之士才受這種思想的禁錮!鬥爭本來就是卑鄙無恥之事,為活命,還講什麼廉恥道德?

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其實,吳越之戰在春秋戰國中也不祘什麼的。作者想借此說明中華只知帝王謀略之術,西方只重科學,高我們一籌,那就大錯特錯了。

其心不正,雖勝不可久也。春秋打仗雖然多,其實死人並不多。大家還比較尊重老貴族交戰的禮儀和底線,交戰之前要下戰書,談談要點啥。戰國以後沒有底線,大家都瘋了,出現了很多的滅國之戰,人口大量死亡。

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最初正義和邪惡的戰爭難分勝負,正義有道義上優勢,邪惡有手段上優勢。後來邪惡為取勝也裝得道貌岸然,正義為取勝也不顧形象用起了邪惡的手段。於是一般老百姓就分不清正義和邪惡了。

勾踐是口蜜腹劍的小人。他既是一個能屈能伸,忍辱負重的英雄,也是一個過河拆橋,忘恩負義的小人。臥薪嚐膽是他的傑作,飛鳥盡良弓藏,狡兔死走狗烹,敵國滅謀臣亡也是他的傑作。勾踐這種小人只能與其共患難而不能同富貴,別人的一切都是他利用的對像。

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勾踐也曾經是王,他受過恥辱,也洗刷了自己的恥辱,這才是事實。秩序這東西本來就維持不了,但有沒有秩序人類還不是在繁衍延續,有好人有壞人,有聰明人也有笨人。人是一種奇怪的動物,他們對利益的計量總是相對。

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