漢武帝一生來了六次這個地方為什麼不同尋常

漢武帝一生來了六次這個地方為什麼不同尋常

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談起祭祀,人們大多會聯想到泰山。在中華文明悠久的發展過程中,東臨大海、西靠黃河的泰山成為了國泰民安、風調雨順的象徵,其中的泰山封禪,更是被賦予了不少意義在其中。例如漢武帝一生中曾六次來到泰山,進行封禪;到了宋代,宋真宗趙恆則更是千方百計到泰山舉行封禪。陝西延安黃陵縣橋山,是“中華第一陵”黃帝陵的所在地。黃帝位於五帝之首,被尊為中華民族“人文初祖””。

根據文獻記載傳說,黃帝時代,中華文明取得了奠基性的偉大成就。黃帝帶領百姓馴養牛馬,養蠶繅絲。衣裳冠冕、車船兵器、文字曆法逐漸產生,行政區劃和原始官職出現雛形。黃帝時代,是中華民族從矇昧到文明的轉型期,是中華文明蓬勃發展的偉大時代。

西漢初期,黃老之學在思想上佔統治地位,黃帝地位極大提升;再加上漢代以孝治天下,祖先崇拜得到發展。公元前110年冬天,漢武帝曾領兵十萬北巡朔方,返程時專程來到橋山,祭祀黃帝陵。在這之後,黃帝崇拜逐漸成熟,黃帝祭祀禮儀也走向定型,後代祭天時會陪祭黃帝在內的五帝。

明清兩代,黃帝祭祀進一步發展,黃帝被供奉於帝王廟中,與歷史上傑出帝王代表一同受祭。康熙二十四年,黃帝被供奉於傳心殿中,成為皇師之一。湖南省炎陵縣,是炎帝陵的所在地。西南而望是宛如畫屏的雲秋山,一旁是洣水蜿蜒流淌。傳說中炎帝神農氏晚年遍嘗百草,為民治病,最後來到這裡因為誤食斷腸草而去世,安葬於此地。受中國古代農業社會的影響,開創了農業文明的炎帝神農氏澤被後世,被歷朝歷代所尊崇。

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唐太宗曾遣祀官祭祀炎帝陵,是我國官方祭祀炎帝陵的開始。宋太祖時,開始在陵前建廟,肖像祭祀,還規定朝廷每三年派專使祭祀。此後歷代王朝雖興衰更替,但對炎帝陵的祭祀從未間斷:北宋150餘年間祭祀50多次,此後元明兩代祭祀活動不斷,清代更加頻繁隆重,極一時之盛,祭祀聲勢浩大,儀程講究,皇帝要提前齋戒,親授祭文香帛。

地圖上簡單的一個城市座標,在歷史一次又一次地烘托下,光芒萬丈,意義非凡。

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