不假斯文,做真君子——讀《鏡花緣》有感

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不假斯文,做真君子——讀《鏡花緣》有感

“《鏡花緣》——熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說於一爐的傑作。”

——蘇聯女漢學家費施曼

《鏡花緣》是清代小說家李汝珍花了十年的心血才完成的。《鏡花緣》中涉及到了許多學問:琴、棋、書、畫以及燈謎、占卜、星相。它在小說中徵引浩博,也包含了許多新奇的思想、創意,在我國小說中佔一席之地。

作者李汝珍用幽默而辛辣的文筆,諷刺了那些裡表不一、金玉其外,敗絮其中的假斯文的“紳士”與冒牌儒生:

在“白民國”中,那些裝腔作勢的“學究先生”竟然把孟子的名言:“幼吾幼,以及人之幼”讀成“切吾切,以反人之初”。這樣不學無術之小人,還視錢如命,儘想著佔便宜,真是標準。

在“兩面國”中,人天生兩面臉,對人一面,揹著人又一面,而且對人的那面也是變化無常,對“儒巾綢衫者”,便“和顏悅色,滿面謙恭光景”;對破衫舊衣的人,就冷冷淡淡。一旦人們揭破了他,就露出一副猙獰的本性。

“白民國”“兩面國”固然可怕,但我認為,最虛偽的就是“淑士國”。

在“淑士國”,到處豎著“賢良方正”“聰明正直”“德行皆儒”的金匾,人們也都穿著儒巾素服。他們行為舉止斯文,但實際卻斤斤計較,十分吝嗇。他們酒足飯飽後連剩下的小菜,鹽豆都揣到懷裡,即使是用過的剔牙仗也要放在袖中反覆使用…

呵!假斯文!

而真正值得我們學習的是“君子國”。“君子國”是一個好讓不爭的“禮樂之邦”。城門上寫著“唯善為寶”四個大字,而且“國主向有嚴諭,臣民如將珠寶進獻,除將本物燒燬,並問典刑。”

這裡的宰相“謙恭和藹”“脫盡仕途習氣”,使人感到可親可敬。這兒的人互謙互讓,“士庶人等,無論富貴貧賤,舉止言談,莫不恭而有禮”。賣主力爭少要錢,售出上等貨;買主力爭付高價,取次等貨,彼此相讓不下。這正與當時社會貪贓枉法的封建官場和苞苴盛行的情況進行了對比、諷刺。

走出書本,其實人也就是“鏡中花、水中月”,看似光彩美麗,卻有虛偽的一面。但若將我們更加單純、樸實,那一定能不假斯文,做真君子!

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