“佛”字左側一個單人旁,右側一“弗”字。其中蘊含的人生寓意意味深長。
“弓”:
代表一個人一生要走的路不會是一帆風順的,路上總會遇到風風雨雨;
“丿”:
代表當一個人遇到困難時應撇去偏見、自私、雜念。
“丨”:
代表時刻心存善念拋棄雜念,便可走出一條筆直的人生道路。
佛教是在漢朝開始傳入中國由佛, 梵文“Buddha”音譯“佛陀”的簡稱。由一個“人”字+“弗”字,弗,既是聲旁也是形旁,表示否定、無為。所以佛是無為的人,即戒除俗世雜念、明心見性、普度眾生的聖者,覺行圓滿的人。
“佛”這個字,有兩層意思,一個是體,一個是用。從它的本體上講是“智慧”,從它的作用上講是“覺悟”。
從本體上講,這個智慧有三種:
一 “一切智”:
就是正確地瞭解宇宙的本體,瞭解萬事萬物的本源,
二 “道種智”:
就是能夠正確明瞭宇宙森羅永珍本質的智慧,
三 “一切種智”:
就是既能瞭解宇宙的本體,又能對宇宙森羅永珍了了分明,沒有一絲一毫的迷惑。
釋迦牟尼佛,就具足這三種智慧,這種智慧,它起的作用就是覺悟,對整個宇宙人生,完全正確的認識瞭解。
經典上講,覺悟也分三類:
一,自己覺悟了,但不助別人。
雖然自己斷煩惱了,覺悟了,但是沒有發心,沒有想去主動幫助別人,只讓自己安住在涅槃境界之中。
二,自己覺悟了,還能夠幫助別人覺悟,這叫自覺覺他。
如大乘佛教裡的菩薩自覺之後,不會將自己安住於涅槃境界當中,還會主動去幫助一些機緣成熟的眾生,幫助他們從自覺修行到究竟圓滿的覺悟,這叫菩提心。
三,圓滿的覺悟。
那就是佛陀所證得的無上正等正覺,最圓滿的智慧德能。“圓”和“滿”的意思就是一點也不能加了,一點也不能少了,多點少點都不是圓滿,這是佛的境界。
具足這三種智慧和覺悟,這就是佛,所以,單用“智”和“覺”者兩個字,是無法代表“佛”的含義的。
佛是過來人,人是未來佛
,所以大乘中觀認為每個眾生都具備佛性,透過聞思修佛法,淨化自己的罪障無明,累積無量無邊的福慧資糧,眾生都能如釋迦牟尼佛一樣涅槃成佛,這絕不是神話故事,是實修者腳下真實的路。