懷仁是長安弘福寺僧,能文工書,受諸寺委託,借內府王羲之書跡,煞費苦心,歷時二十四年,集摹而成此碑。遂使“逸少真跡,鹹萃其中”。碑文選自王書各帖,如知、趣、或、群、然、林、懷、將、風、朗、是、崇、幽、託、為、攬、時、集等字皆取自《蘭亭序》。由於懷仁對於書學的深厚造詣和嚴謹態度,致使此碑點畫氣勢、起落轉側,纖微克肖,充分地體現了王書的特點與韻味,達到了位置天然、章法秩理、平和簡靜的境界。”
《聖教序》全名《懷仁集王羲之書聖教序》,又稱《唐集右軍聖教序並記》等。因碑首橫刻有七尊佛像,又名《七佛聖教序》。
高畫質大字:《集王聖教序》
《聖教序》又名《大唐三藏聖教序》,是唐三藏取經回來以後,唐太宗李世民為其撰寫的序文。最初是由唐代的書法家褚遂良用楷書書寫並刻碑,被稱為《雁塔聖教序》。
後來懷仁和尚用王羲之作品裡的字重新集字成篇,整合王羲之行書版本的《聖教序》,被刻於石頭上,被稱為《懷仁集王聖教序》或者《集王聖教序》。
雖然是一幅集字作品,有一些字沒有在王羲之的作品裡找到,還進行了一些拼湊,但是由於懷仁和尚本身有非常深厚的書法功底,加上他做事極為認真負責,這幅作品的水平是非常高的。
別忘記在右底角點個好看哦~