《觀世音經》的由來

想知道為啥古代戶戶念觀音,

先了解一下《觀世音經》的來歷。

撰文:汪正一

正正前面一直給大家介紹的是敦煌《金剛經》的內容,可以看到《金剛經》在我國古代是最流行的佛經之一,那還有什麼佛經也特別流行呢?說起佛教偶像,觀音菩薩絕對家喻戶曉。自宋以來,家家阿彌陀,戶戶觀世音。為啥要念觀音?這要在《觀世音經》裡找答案了。《觀世音經》是如何傳入我國,又是如何流行開來的?

《觀世音經》的由來

觀世音菩薩像-莫高窟第57窟南壁

初唐

《觀世音經》是大乘佛教的重要經典,最早實際上是《妙法蓮華經》(簡稱《法華經》)的“觀世音菩薩普門品”。後來因為古人覺得太有用了,“普門品”逐漸從《法華經》中獨立出來,成為單獨流通的《觀世音經》。因此,《觀世音經》的由來就得從《法華經》講起。

《觀世音經》的由來

觀世音菩薩普門品卷首

- 敦煌文獻S。6983 -

據《法華經·序品》記載:一日,王舍城耆闍崛山(即靈鷲山)上聚集了很多人,前來參加釋迦老師召集的佛學院年度總結大會。總結什麼?總結大家的學習心得!這次總結會的參會人員包括迦葉、阿難等十大弟子,姨母摩訶波闍波提和眷屬親朋,以及文殊師利、觀世音、大勢至、常精進、藥王、彌勒、寶積等大菩薩八萬之眾,還有天界眾神,帝釋天、梵天、四大天王、八大龍王、阿修羅、迦樓羅、國王等眷屬及家臣。

《觀世音經》的由來

法華經變之靈鷲會-莫高窟第61窟

五代

大家聚集在釋迦老師周圍,問候和讚歎老師的偉大。大會開始,首先釋迦老師為大家作了致辭《無量義經》,感謝眾大菩薩、弟子趕來總結,然後就開始靜靜打坐聽大家討論,並進入無上不可言之境界。這時靈鷲山頂下起了五彩繽紛的鮮花,紛紛擾擾的灑落在眾人身上,還傳來了六種震動的轟鳴聲。參會眾人從來沒見過這樣的奇妙景象,都深深被這美妙奇幻的景色所感染,大家紛紛讚揚,合掌致禮。

《觀世音經》的由來

法華經變全圖-莫高窟第159窟

中唐

轉頭再看釋迦老師時,只見釋迦老師眉間白毫放光,照耀映射出無限世界,上至天堂、下至地獄,六類眾生生活無不清清楚楚,就像放電影一樣。不僅能看到,還能聽到諸佛所說的經法,看到各種非凡的相貌和神通,以及諸佛涅槃建佛舍利塔等。也許真有穿越,是誰把教室的投影儀打開了?對,這就是佛學院總結大會上,釋迦老師為大家展現的妙不可言影像世界。

這時學生彌勒心想,釋迦老師以前可沒描述過這樣的世界?可能博學的文殊知道,去問問他吧。於是彌勒以偈頌的形式向文殊發問:“老師為什麼給我們展現這樣的奇特景象呢?”文殊曾見過釋迦老師顯示神威,回答說這是釋迦老師開講眾經之王《妙法蓮花經》前的準備工作,大家靜靜等待就好。

《觀世音經》的由來

《妙法蓮華經·序品》卷首

- 敦煌文獻S。437 -

以上就是《法華經·序品》的記錄,之後釋迦老師為大家開始講授《妙法蓮華經》。以《方便品》為核心,用《譬喻品》《信解品》《藥草喻品》《授記品》《化城喻品》《五百弟子受記品》《授學無學人受記品》來闡釋“開、示、悟、入”和“會三歸一”的大乘思想。後透過《法師品》等多達13個有趣故事,來讚美《法華經》的功德,用來增強法華經的神秘色彩。最後通過幾個大菩薩的故事,宣揚《法華經》的信仰和作用,這其中就有《觀世音菩薩普門品》,其中宣傳的大慈大悲觀音菩薩可解一切苦厄的內容,備受世人推崇,即後來單行本的《觀世音經》。

《觀世音經》的由來

天冊萬歲二年(696)《觀世音經》卷尾

- 敦煌文獻S。217 -

《法華經》大約產生於古印度公元前一世紀以前,從四川成都萬佛寺出土造像石刻中可以看到,早在南朝劉宋元嘉二年(425)就刻繪了《觀世音菩薩普門品》變相。據唐智升《開元釋教錄》記載,《法華經》先後六次漢譯,漢譯本三遺三存,現存西晉竺法護譯《正法華經》十卷二十七品、姚秦鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》七卷二十八品、隋闍那崛多和笈多二師合譯《添品妙法蓮華經》三個譯本。

《觀世音經》的由來

華法經變之觀世音菩薩救度大水難-莫高窟第420窟

《法華經》存世三個譯本,內容大致相同,後世最流行本為鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》,三譯本均有普門品,只品序略有顛倒不同。《正法華經·普門品》,觀世音譯作“光世音”、爾時譯作“於是”,除翻譯字詞語句不同外,竺法護本和鳩本均沒有重複經文的“偈頌”,現在看到的鳩本重複經文的“偈頌”是後世據二多譯本添補,其存世三種《觀世音菩薩普門品經》所述救度大火難、大水難、大海難、刀杖難等均相似。

鳩國師本和二多譯本相比,幾乎沒多大差別。只經序鳩國師本為“第二十五”,二多譯本則為“第二十四”。除個別字詞差別外,二多譯本重複經文“偈頌”前則有“爾時,莊嚴幢菩薩問無盡意菩薩言:‘佛子,以何因緣名觀世音?’無盡意菩薩即便遍觀觀世音菩薩過去願海,告莊嚴幢菩薩言:‘佛子諦聽,觀世音菩薩所行之行’”的菩薩問話一句。

《觀世音經》的由來

觀音經變-莫高窟第112窟

中唐

《觀世音經》是中國觀音信仰的主要經典,其經稱只要一心信奉敬仰禮讚,唸誦觀世音名號,就能得到庇佑和救助,可以解除一切苦難,滿足心願。佛經塑造了一個大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩,來解救現實生活中隨時可能發生的意外。不可抗拒的自然或外在危險,這些觀世音菩薩都能解救,對於古代的信眾來說,是極有吸引力的宣傳。碰到危險時念誦觀世音名號,菩薩就會立刻前來搭救,這就是古代人人念觀世音的原因。

“本文為甘肅省2019年度省級重點人才專案《敦煌寫經的新闡釋》階段性成果之一。”

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[後秦]鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》,《大正藏》(第9冊),第1-62頁。

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http://www。zgfxy。cn/ztjj/zgfx/fy/zdssyqeyn1/2012/04/13/1547551037。html

張元林《北朝——隋時期敦煌法華經藝術研究》,蘭州大學博士論文,2009年。

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