華夏民族史前先人們的智慧:《河圖》《洛書》

《河圖》和《洛書》是中國文化的基石,早在夏商周時期就已經成為了天子的寶貴之物,這就說明,《河圖》和《洛書》至少產生於夏代以前,雖然是簡單明瞭的構造,但卻包含及其豐富的內容與哲理。

華夏民族史前先人們的智慧:《河圖》《洛書》

上圖就是《河圖》的樣子。

圖中白圈都是奇數,代表陽和天;黑點都是偶數,代表陰和地。古人總結為以天地合五方、以陰陽合五行。《河圖》跟我們今天看地圖的方向是有區別的。現代地圖是上北下南,左西右東,主要是來自於西方的地圖觀。而我國古代的地圖則恰恰相反,則是取“上南下北,左東右西”,相當於面向南面而坐,將地圖鋪在面前的地面上觀看。

《河圖》《洛書》一般情況下都是同時並稱的,傳說有個三歲的小孩子喜歡看別人下棋,有一天看著看著脫口而出:“這不就是《河圖》《洛書》嗎?”下棋的人邀請他一起玩,這小孩說需要三天之後才行,說完回到家中,把《河圖》《洛書》掛在牆上潛心研究了三天,三天後出來跟別人對弈皆無對手。從這個傳說故事可以看出,《河圖》《洛書》神秘莫測又智慧無窮。

華夏民族史前先人們的智慧:《河圖》《洛書》

上圖就是《洛書》,和《河圖》一樣,《洛書》中白圈都是奇數、代表陽,黑點都是偶數,代表陰。不同的是《洛書》的陽數居於東南西北中五方,而陰數居於四個角。

目前學術界公認的最早記載了《河圖》《洛書》的書籍是《尚書》,是在周武王的兒子周成王病逝後,西周史官於周成王之子周康王在太廟繼位時有看到,明確記載“《河圖》在東序”。同時,在《易經。繫辭上傳》中也有記載:“河出圖,洛出書,聖人則之。”,那麼關於《河圖》《洛書》究竟是什麼時間出現的呢?

華夏民族史前先人們的智慧:《河圖》《洛書》

首先我們得肯定《河圖》《洛書》是肯定存在的,《尚書》中對河圖的記載是可信的。從河南濮陽西水坡出土的《河圖》四象,到安徽埠陽雙谷堆發掘的西漢汝陰侯墓出土文物中發現的和《洛書》完全相符的“太乙九宮佔盤”,這一系列的考古發現說明,《河圖》《洛書》早就存在,並且可以肯定的是至少在六七千年前就已經存在。

雖然最原始的《河圖》《洛書》已經失傳了,什麼時候失傳的,誰也說不清楚,可以肯定的是在唐朝末年就應該沒有了,我們現在看到的《河圖》《洛書》肯定不是它原來的樣子,現在的樣子,一致認為是宋代華山道士陳摶老祖根據自己的研究成果創作出來的。

華夏民族史前先人們的智慧:《河圖》《洛書》

比較認可的說法是,《河圖》《洛書》實質上是我國上古先人透過觀察天文天象而記錄的星象圖,《河圖》就是五星圖,《洛書》應該就是太乙九宮圖配上必要的文字說明。要知道,我國的天文曆法早已非常成熟,我們現在沿用的陰曆,就成熟於夏代甚至夏代之前,所以陰曆又稱“夏曆”,而曆法的前提和基礎就是天文天象。在這裡不得不佩服華夏民族史前先人們的智慧。

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