都是朝廷的一品大員, 正一品和從一品究竟有何區別? 是正副關係嗎

都是朝廷的一品大員, 正一品和從一品究竟有何區別? 是正副關係嗎

古裝劇中的官員

在看史書或看古裝劇時,常常看到某某升為正幾品或者從幾品。這不禁令人疑惑:明明是在同一個官品裡面,為什麼要用正、從來區分呢?難道僅僅只是區別正副關係嗎?可許多同品正、從官員之間並沒有正副關係,甚至不在一個機構辦公啊!這是為什麼呢?

想要解決正、從問題,我們首先要了解一下什麼是官品?在古代,官品可以追溯到漢末魏初時期。在《三國志》中的《吳志·魯肅傳》裡記載了赤壁之戰之前魯肅勸孫權不可投降曹操的一段話:“向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍,不可也。何以言?今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。”這其中的“品其名位”,正說明在當時郡縣基層已經實行了一種品評人物的制度。至於當時這種制度中的品評等級是如何進行區分,品評的過程是鄉里把控還是是郡縣或者中正掌握,現在還不得而知。而在《三國志·魏志·陳群傳》中,則記載了陳群在延康元年(220年)受曹丕之命將九品官人法進行制度化並推廣全國的過程。

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魯肅

九品官人法是什麼呢?它是當時將人才評價與官員任用相結合的一種選官制度。它透過將人的才能分為九品,對人才進行任命,為官員職位找到與之匹配的人才。但這個時候就會有人提出疑問:“這不就是九品中正制嗎?怎麼是九品官人法啊?”其實不然,陳長琦《魏晉九品官人法再探究》中就提出九品中正制度並非九品官人法的觀點。陳長琦先生認為九品中正制實質上是九品官人法的一部分,在九品官人法的設計裡,制度的運作分為“九品鑑別人才”和“九品任用人才”兩個步驟。由於古今學者多關注九品鑑人,所以才誤把九品中正制當作九品官人法。

回到本文,曹丕為什麼要讓陳群將九品官人法制度化並進行推廣呢?是為了將後漢官吏吸收至魏國朝庭而設立的審查制度嗎?其實這種說法是不成立的,因為早在曹操時期,就已經為取代後漢做了大量的工作。當時的後漢已經名存實亡,後漢朝廷的官員其實已多被曹操的手下頂替。至於不聽曹操話的,也被曹操調走或者辭退,因此在曹丕時期再進行官員的審查是多餘的。陳長琦先生認為,九品官人法的出臺可能是對曹操“唯才是舉”對於人才甄別思考的法典化。

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影視劇中的曹操

兩漢時期,在官吏選拔制度上一直沿用的是察舉制度,但由於當時的政府在德、才之間更加註重德,因此一直難以獲得較多有能力的英才。而九品官人法的推出,則一反從前,主張在德、才不可兼具時“唯才是舉”,將人的才能分品級後進行任用。只是可惜九品官人法的設立初衷是好的,但在執行方面有太多認為操控的空間。九品官人法推出後,被一些世家門閥掌控了鑑人的渠道,由此也就出現了“上品無寒門,下品無貴族”的局面。後來的科舉制的出現並非是將九品官人法完全否定,“九品任用人才”這一設計被保留下來。只是由於各個朝代的發展是有差異的,因此在一些官員的品級認定上有所不同。

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曹操唯才是舉

其實在古代九品分級並不完全是正、從的差別:北魏至唐時期的九品分級是在九品分正、從的基礎上,自四品及以下,正、從分別再分上、下官階,比如四品分正四品和從四品,而正四品又分正四品上、正四品下,從四品分為從四品上、從四品下。因此在這段時期,官階的細分是有30階的。在明清時期才完全分為正、從,因此明清時期官階為18階。

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清代職官品級表(部分)

為什麼古人要在九品中細化出這麼多品階呢?其中一個原因就是為了給官員更多的升遷機會。如果僅是粗略地把官員分為九品,官員之間的等級差距就不會大,朝廷在封官的時候容易產生同一等級官員過多、上下級秩序混亂、官員升遷空間狹小等問題。同時,在升官的問題上,僅分為九品容易使得官員升遷過快,導致官員驕傲自滿心態的滋生,一定程度上影響了他們的積極性。假設所有人都因為盡職盡責而應該得到升遷的機會,在時間的積累下,如果同意升遷會導致管理層的冗雜以及底層官員的負擔加大(就好比一個公司有100個人,其中有90個人因為功勞升遷為總經理,只只剩下10個人在底層工作,換誰誰都頭疼)。倘若只給少數人升遷,一定程度上會致使一些勞苦功高卻未能得到升遷的人心生不滿。當這些人看不到上升的希望時,工作就會懈怠,甚至滋生造反的念頭,這就是“不患寡而不均”。而對官品進行了分階之後,這些問題就可以得到很好的解決,需要升遷的人按功勞得到不同程度的升遷,合理的分佈在每個品級上,既能滿足升遷需求又解決了積極性的問題。這時候肯定有人會想,官品的分階豈不是越多越好了!其實不然,首先官品分出來的每一階同樣是需要官員去充任的,而過多的官品分階最明顯的後果就是容易導致冗官。因此合理的分佈品階才是正道,這也體現了正、從的劃分從來就不是所謂的品級正副之分,而應該是官位的高低之分。

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而正、從的區別並不僅僅是體現在等級上,在官員俸祿上也是有所區別的。根據職位品級的高低決定出來的俸祿也是有差別的,如為正一品太師、太傅、太保俸祿多為萬石,而從一品的少師、少傅、少保的俸祿就會次於正一品。這使得職、權、責相等的職位的物質待遇基本相同,而不相等的則會有差距。

能做到正一品的大官,基本上都是所在時代的風雲人物,擁有的資歷與社會地位遠非尋常官員可比。而從一品的官員則比正一品官員缺少了那麼一絲底蘊。

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清代品級服飾表(部分)

正一品和從一品同為官位的巔峰,很多時候都是空著的。當然,位高不一定權重,即使是給了某個官員一品銜,也多半是個榮譽職銜,極少擁有實權。畢竟能做到這個地位的官員,多是有了一定的社會影響力,甚至能影響到皇帝的統治也說不定。一品官銜多是太傅、太師、太保這些明清時期的虛職,所以古代的皇帝要對付一些威脅較大的人臣,多是將其升為一品官員,施以明升暗調的伎倆。

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清代正一品官員形象

古代政權設計採用九品官制的最初目的是將人才進行等級上的劃分,為了確保官員工作的積極性,才設計了正、從官品的差別。因此正和從之間從來都不是正副關係,而是官員等級的差距。正一品和從一品是人臣官品的巔峰,但大多數時候一品其實都是沒有太多實權的,而是一種榮譽的象徵。

陳長琦:《官品的起源》,商務印書館,2016年。

李宏:《中國古代官品等級薪俸制的特點與啟示》,《南都學壇》1993年第3期。

周群:《把真實的歷史還給九品官人法——讀陳長琦先生有感》,《中國史研究動態》2017年第4期。

(作者:浩然文史·套元)

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