醉酒後的陶淵明說了七個字,被李白寫進詩裡,又被辛棄疾寫進詞裡
下闋化用了陶淵明的“我醉欲眠卿可去”,說“君來正是眠時節,君且歸休”,將陶淵明的狂放不拘,自己的倔強到底,張狂的襟懷,不喜歡別人打擾和安慰的心境,寧可獨守寂寞的孤獨,都寫得淋漓盡致...
More Detail下闋化用了陶淵明的“我醉欲眠卿可去”,說“君來正是眠時節,君且歸休”,將陶淵明的狂放不拘,自己的倔強到底,張狂的襟懷,不喜歡別人打擾和安慰的心境,寧可獨守寂寞的孤獨,都寫得淋漓盡致...
More Detail當家長明白且接受傳統文化“承載的不是外在於我們的知識,而是存在於我們內部的生命體驗”,學習傳統文化“最重要的不是讓人能引經據典,看起來有文化,而是要將其作為媒介,學會更好地感受和表達自己的體驗,理解他人的體驗”,同時“讓古人的智慧激起我們的...
More Detail陶淵明之所以被劉義慶從《世說新語》的“名士榜”上刷下來,還有兩個重要的原因:一是他的朋友中沒有名士,和他一起喝酒的都是他的鄰居——種地的農民...
More Detail除了陶淵明和諸葛亮等等,我們其實還有很多的古人,也是選擇了歸隱的,但是有的卻沒有選擇出仕,最著名的故事就是叔夷和伯齊,他們在國家滅亡了以後,為了表達自己的愛國之心,選擇了歸隱於山林,而且還不食當時國家的食物,保留自己最後的氣節,最後慘烈的死...
More Detail2、陶淵明的世外桃源在大慧看來,陶淵明筆下的世外桃源,其實就是百姓自保所建塢宿的縮影,其中美麗的景象,嶙峋的怪石都可以在禹山塢、嶧山塢的古文描述中找到類似的地方,那麼塢本身和塢內的美景都是真實存在的,那麼作者為何說“不復尋”呢...
More Detail義熙元年(公元405年)三月,淵明為建威將軍劉敬宣參軍,經錢溪使都,有《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩云:“晨夕看山川,事事悉如昔”,“眷彼品物存,義風都未隔”,“園田日夢想,安得久離析”,動盪於仕與耕之間已有十餘年,他已厭倦了也看透了...
More Detail在這片“也吟草盛苗稀”的土地上,辛棄疾找到了陶淵明的感覺,像陶淵明一樣“向樽前,採菊題詩”,像陶淵明一樣,看到了“此山正繞東籬”...
More Detail《紅樓》中流傳最廣的詩詞作品均出自黛玉之手,可她在詩社中並沒有得到應有的重視,且看李紈作為詩社社長是怎麼評她的作品──在人人都贊林黛玉的海棠詩應為上品時,她獨排眾議,說:“若論風流別致,自是這首...
More Detail(螢幕顯示)大道之行也天下為公選賢與(jǔ)能講信修睦故人不獨親其親不獨子其子使老有所終壯有所用幼有所長矜(guān)寡孤獨廢疾者皆有所養男有分(fèn)女有歸貨惡(wù)其棄於地也不必藏於己力惡其不出於身也不必為己是故謀閉而不興盜竊亂賊而...
More Detail白居易有一次去拜訪陶淵明的故居,讚揚他高潔品質的同時,樂天又認為陶淵明的作品雖然風格高古,卻太偏於田園,風格上缺少多樣性...
More Detail另一種“和韻”就不言自明瞭,主題、體裁、韻腳都必須一樣,難度高了不止一個等級,宋朝以後唱和詩的基本要求就是“和韻”,比如蘇轍和蘇軾兩兄弟,他們的兄弟感情不用多說,蘇軾這個戀弟狂魔,蘇轍也是個戀兄的小粘人精,他們許久未見,蘇轍就寫下了《懷澠池...
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