蘇軾進佛廟大喊“禿驢何在”,小和尚機智答4字,後成千古絕對
兩人第一次見面,蘇軾就“大放厥詞”,侃侃而談,絲毫不謙虛,佛印則是一言不發,因此蘇軾說著說著就覺得很沒面子,認為是佛印瞧不起他,於是蘇軾便開始說佛事,佛印聽後倒是開口說話了...
More Detail兩人第一次見面,蘇軾就“大放厥詞”,侃侃而談,絲毫不謙虛,佛印則是一言不發,因此蘇軾說著說著就覺得很沒面子,認為是佛印瞧不起他,於是蘇軾便開始說佛事,佛印聽後倒是開口說話了...
More Detail大部分女孩在帥小夥個人社交媒體平臺下方留下了自己的意見,並且紛紛表示寺院裡的和尚都那麼帥,恐怕世界上多了一些尼姑...
More Detail正因為如此,燒餅一個味兒,所以,很容易聯想到四十年前的吳大和尚,吳大和尚是做桶爐燒餅的,不管怎麼說,這也算是一個技術活兒,相隔四十年,還能做出一個味兒,不是祖傳的,至少也是關係不一般吧...
More Detail而在這其中實際上還有這樣的一種特色,如果說你去到當地的一些寺廟當中參拜的話,往往可以看到一些和尚很多身體都是非常的強壯,妥妥的“肌肉男”,有人不禁就發出疑問,這是把寺廟當成健身房了嗎...
More Detail有錢的大戶人家,甚至會讓和尚尼姑到家裡來,一般人家也就只能去寺廟裡面,從家裡到寺廟,這對於很多女性來說,簡直有種從監獄裡放出來的感覺,因此感情也會特別的充沛和彭拜...
More Detail2成年人的圈子,都在做減法作家周國平說:“熱衷於社交的人往往自詡朋友眾多,其實他們心裡明白,社交場上的主宰絕對不是友誼,而是時尚、利益或無聊...
More Detail在泰國的某景區內,有幾個僧人打扮的跟高人一樣,聲稱自己已修煉正法,且練就了水火不侵之體,要當眾在大家的眼下表演身體下油鍋,頓時間,就吸引了很多遊客觀看...
More Detail其實這些圓點就是燒戒疤,這種燒戒疤是中國漢傳佛教僧人受戒時所舉行的一種儀式,而燒戒疤又被稱為燙香洞,這是元代僧人的一種習俗,關於這個燒戒疤的傳說有很多,最為廣傳的一種就是,據說當時有為志德和尚受到世祖的尊崇,當他傳戒時,規定受戒者都必須執頂...
More Detail在雲南人們都有宗教信仰的這個風俗習慣,被他們覺得佛教是特別神聖的,所以對於自己的宗教信仰也都是特別虔誠的,這種宗教信仰已經傳承了1000多年的歷史,所以去雲南都會看到有很多的小和尚在寺廟裡走來走去,這也是因為他們當地的風俗習慣都會把自己的孩...
More Detail《蘭亭序》的創作背景是:永和九年的三月初三,當時社會上層的一批文化名流,包括謝安、孫綽、王羲之在內的四十多位大咖,在一個叫做蘭亭的地方流觴曲水、飲酒作詩...
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