“五四”有些東西永難企及,為什麼
嚴復、林紓之譯,他們在現代史某一階段上的“退出”,並不是像胡適在《五十年來中國之文學》中所想象的那麼簡單,因嚴、林之譯使用文言而被白話所淘汰所超越,而只能是其進入歷史永恆與經典殿堂的一個步驟...
More Detail嚴復、林紓之譯,他們在現代史某一階段上的“退出”,並不是像胡適在《五十年來中國之文學》中所想象的那麼簡單,因嚴、林之譯使用文言而被白話所淘汰所超越,而只能是其進入歷史永恆與經典殿堂的一個步驟...
More Detail1、先秦時文言和口語基本一致中古漢語口語研究尚不足大約在先秦時期,文言文還是和當時的口語一致的,與現在傾向使用雙音節詞不同,當時的漢語裡單音節詞佔據上風...
More Detail《易傳》的內容又分為〈彖辭〉上下、〈象辭〉上下、〈繫辭〉上下、〈文言〉、〈序卦〉、〈說卦〉、〈雜卦〉共十篇...
More Detail論文》(曹丕)(19)第一部文學理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》(20)第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學術著作:北宋沈括的《夢溪筆談》(21)第一部日記體遊記:明代徐宏祖的《徐霞客遊記》(22)我國第一部長篇諷刺小說:《儒...
More Detail選文基本囊括了老舍先生談寫作和閱讀經驗的精華,能夠幫助讀者學習寫作方法,提高寫作能力和文章修養,瞭解古今中外經典名著,獲得讀書方法,提高文學鑑賞力和讀書品味...
More Detail有時候我們見到書肆上有些文言詩文的註釋,註釋者並沒有古代語音研究的根基,為了使自己猜測的某種解釋被人相信,也會說到某字“古音某”,某字和某字在古音中是“一聲之轉”,但並沒有嚴格的研究手續,常常信口開河,我們千萬不能誤以為是,必須保持警惕...
More Detail正因為如此,自先秦至當代,適合“文言”使用的範疇,如法律和政府行政命令、比較雅馴的書函和學術著作,實際上使用的還是“文言文”,只是減少了“之乎者也”的使用(但也比白話文用得多得多,比如“之”這個字在白話和口語中幾乎已經不用了,而上述使用場合...
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