《清平樂》裡愛喝茶的大鬍子,真的是個寶藏大叔啊!
很多人都在誇劇裡的服裝、道具如何精美,這方面小懂並不精通,不過小懂卻注意到,在那個盛世清平的年代,真是星光熠熠,有很多出現在我們中學語文課本里的熟面孔,比如灑脫的蘇軾熱衷變法的王安石愛喝酒的歐陽修憂國憂民的范仲淹“砸缸”的司馬光還有愛鬥茶的...
More Detail很多人都在誇劇裡的服裝、道具如何精美,這方面小懂並不精通,不過小懂卻注意到,在那個盛世清平的年代,真是星光熠熠,有很多出現在我們中學語文課本里的熟面孔,比如灑脫的蘇軾熱衷變法的王安石愛喝酒的歐陽修憂國憂民的范仲淹“砸缸”的司馬光還有愛鬥茶的...
More Detail作為“宋四家”之一的蔡襄,在此帖中較為地道地表現了“二王”書法傳統的精彩筆法,可謂是筆筆有來歷,顯得蘊藉含蓄,用筆方圓結合,結構開合自如,韻意並臻,堪稱傑作...
More Detail雖然比起蘇、黃、米三人的大膽創新,蔡襄是保守了點,但在蔡襄存世的手札中,精研的楷法下也不乏盡興揮灑的情趣,雖然沒有蘇黃米三人的灑脫狂放,但在尚法的唐人之後,用筆端在紙上把自己嚴謹、小心、也在一步一步向前試探式的創新心態表露無遺,這不能不說是...
More Detail無獨有偶,除了張醜,還有人也曾提出,蔡襄並不能算是北宋四大書法家,比起蔡襄,蔡京明顯更有資格當這個“書法大家”的名號...
More Detail蔡京《雪江歸棹圖卷》區域性雖然如此,蔡襄地位也不容忽視,談到宋朝書法,可以不談蔡京,不談蔡卞,甚至不談“瘦金體”,但是蔡襄的書法是一定要提起的,因為他直接開啟了已經醞釀已久的“尚意”書風,他雖然沒有跟隨到高潮,卻做了一個很好的引子,從這一點...
More Detail《謝郎帖》就恰恰證明了蔡襄並非“師古不化”的書奴,他巧妙地將晉人遺韻和唐人尚法的精神融於一體,進而形成了自己溫潤古雅、端莊嚴整、平和不張揚的書風,這種書風恰恰符合他含蓄內斂的藝術審美取向...
More Detail當時,由於江海的原因,兩岸的人往來十分不方便,要使用船隻來往,無法搬運重貨物家,而且常常有船隻被江水淹沒,蔡襄當上泉州太守之後,為了方便人們的生活,他一上任,就立馬召集商人和百姓商議建造這座橋,他親自來到江邊勘察,可洛陽江水“水闊五里,深不...
More Detail說起他的書法淵源,楷書底子仍然離不開顏體《多寶塔碑》:王文治臨帖非常到位,他行筆轉少折多,果斷有致,乾淨利落,這樣的書風非常適合楹聯作品,所以留下了大量十分出色的楹聯佳作,他寫的對聯俊爽豪逸,風神蕭散,才情十足,格外遒勁動人...
More Detail蔡襄祠門庭左右兩側分別豎立2方巨碑,並建碑亭保護,右側為清軍門提督、關中人張雲翼親自撰重修蔡忠惠公祠碑記及懷蔡忠惠公七言古長詩,分刻於巨碑兩面,左側乃清蔡致遠撰《輿慶堂》記及《張公又南去思歌》碑,也分刻於巨碑兩面...
More Detail蔡襄在《荔枝譜》中,分為七篇三十二品,比較詳細地記述了福建等地荔枝的本源、品種、佳品、栽培護理以及果脯製法等,亦著重介紹了泉州的“藍家紅”和“清石白”等兩大佳品的產地、特性,用途以及主要栽培者,是研究泉州荔枝史不可多得的寶貴資料...
More Detail《謝郎帖》就恰恰證明了蔡襄並非“師古不化”的書奴,他巧妙地將晉人遺韻和唐人尚法的精神融於一體,進而形成了自己溫潤古雅、端莊嚴整、平和不張揚的書風,這種書風恰恰符合他含蓄內斂的藝術審美取向...
More Detail說實話,蔡京的書法和文采在當時還真是相當出眾的,甚至一度有人懷疑北宋書法四大家“蘇黃米蔡”中的“蔡”就是蔡京,而不是蔡襄...
More Detail3cm蔡京《題趙佶聽琴圖詩》絹本行書 北京其實為蔡京的書法藝術正名的不僅僅是王紱,還有明書畫鑑賞家張醜,他在其著作《清河書畫舫》中寫道:“宋人書例稱蘇、黃、米、蔡,蔡者謂京也...
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