範 式丨艾香煮茶白雲起,龍舟競渡永逍遙
端午節更念起龍舟,那激流競發的熱情,還有震天的吶喊,更有划槳人的如虹氣勢和槳下激起的浪花...
More Detail2008年的景德鎮高階茶器圈,已經形成了一定江湖格局,為了後發制人,段鎮民把景德鎮窯口普遍做不好的青花人物作為突破口,為了脫穎而出,段鎮民並用最高數十倍的價格,壟斷了景德鎮頂尖人物題材畫師,又費盡心思從美院招來優秀人才,作為九段燒友有生力量...
More Detail到了晚唐時其胎質變得細膩緻密,胎骨精細而輕盈,釉質腴潤勻淨如玉,釉色為黃或青中含黃,無紋片,匠人普遍使用素地垂直劃紋的裝飾方法,使得瓷器形態顯得豐潤又純淨,深受當時好茶唐人的喜愛接著是金銀類茶器的發展,這一類主要歸到唐朝的宮廷茶具...
More Detail鈞窯茶器《高爾夫單壺》鈞窯茶器之所以得到喜愛與尊重,我認為最為重要的不是器物本身,而是源於自然的饋贈和匠人匠心的巧妙...
More Detail如果作為專業的茶葉審評需要,建議使用白瓷蓋碗沖泡單叢茶,那樣會比較客觀真實反映出茶葉的本質,如果是想在沖泡單叢茶的過程中,獲得品鑑的愉悅感,建議使用潮州朱泥壺,、玻璃茶器...
More Detail可見,陸羽不僅通曉茶之源流、產地、製作、煮飲之法、之水,還對當時制瓷業的狀況十分熟悉,並根據當時飲茶的方式和審美觀,從物質實用考慮到藝術審美和人文精神的提升,對越州、邢州等七大窯場生產的陶瓷茶器作了十分精當的評價,並對當時制瓷業“南青北白”...
More Detail當時是妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金“雲龍獻壽”茶盤,放的是成窯五彩小蓋鍾,用的是“舊年蠲的雨水”泡的是“老君眉”,從作者的描述看出妙玉對茶非常在行,在賈母將喝了一半的茶水遞與劉姥姥飲用後,妙玉卻嫌被劉姥姥用過的杯子髒,要下人扔掉,被寶玉...
More Detail3.晚明山野茶寮中的陶瓷茶器從《品茶圖》所繪的器物來說,茶盞似為明代的定窯白瓷,白瓷瓷質緊密,釉色光潤,能夠很好地觀察到茶湯的顏色,品茗過程中可以提高視覺美感...
More Detail同時,紫砂對重金屬鉛、鎘、鉻、汞、銅和放射性元素有吸附作用,並能夠交換出錳及對身體有益的微量元素,因此用紫砂壺沖泡的茶水就成了人工礦泉水...
More Detail品茶是一件十分講究趣味與意境的事好茶不單講究茶與水本身有時它們倒在其次更重要的可能是茶器環境,還有知己當然了,喝茶最講究心境如果心到了,再喧鬧的場景再粗糙的茶器一個人也都能喝得自得其樂不過另一方面選擇清幽的環境手中把玩一兩件喜愛的茶器到底是...
More Detail恰逢白茶文化推廣節開啟,接下來將在全國多個城市落地,秋冬時節,正逢煮茶養生季,贈朋友一餅老白茶,何不搭配君子銀茶籠,讓快節奏的商務人也可以輕便飲茶,享受茶香生活...
More Detail而無論你將喝茶當成生理需求還是心靈享受,無論是你是否懂得品茶的樂趣與泡茶的藝術,你都一定不會拒絕在這樣的茶室裡坐一會...
More Detail日本煎茶道是在南宋時期榮西禪師來華學習後才傳過去的,所以日本的建水的原型極有可能是陸羽《茶經》中的滌方,只不過日本人後來將方形改成了圓形...
More Detail