這些狀元的書法告訴我們,寫一手工整的楷書是多麼重要!
不知道,這十位狀元的書法,書友們看了會作何感想...
More Detail”但當代一些書法家卻並不這麼認為,他們有的人說,書法在臨摹時,不必在乎外形或間架結構是否像,只要能得其筆意就行...
More Detail可問題是,書法是中國文化的國粹,要想寫字,注必須要加強文化素養,可能劉曉慶在寫字的時候,心裡想的是“誠信天下”,但寫出來的字就不是那麼回事了...
More Detail衢亨叔父戴均元,字修原,號可亭,乾隆乙末科進士,翰林院編修,五任江南等省主考,四任四川等省學政,三任會試總裁,二讀殿試朝考卷,賞戴雙眼花翎,受宮保銜,任軍機大臣,拜文瀾閣大學士...
More Detail文 / 小七各位網友大家好,我是你們的老朋友小七,當我們談到中國的書法文化時,大家都非常的感興趣,在我國的古代就有很多的書法大家,而最為著名的那就是書聖王羲之,他的代表作《蘭亭序》更是千年無人超越,因此也被稱為是“天下第一行書”,雖然王羲之...
More Detail這種心得之言正是從書法實踐的甘苦中所得,我們再可以從他的論述中瞭解到他楷書主要淵源於顏真卿與柳公權,而行草乃未能脫離當時學董(其昌)、學趙(孟兆頁)的時風,直到中年後仍致力於蘇軾與米芾,他所處的時代正好是碑學掀起之前,貼學衰微之末,因此他一...
More Detail當然,這是一個學術問題,不可能在這裡用簡單的幾句話談清楚,但我有一個觀點,應該在這裡說一說,那就是:我們的書法不要只為迎合洋人,如果為了普及給洋人看,迎合他們的審美習慣,高階就會變得低階...
More Detail本人自幼酷愛書法,幾年如一日,筆耕不綴,臨名家碑貼,取眾家精華融為一爐,筆走龍蛇,飄逸灑脫,特別是歐書,歐體結構的主要特點是:嚴謹工整、內緊外鬆、左收右放、剛勁挺拔...
More Detail褚遂良書法由於繼傳統而能創格,《唐人書評》中把褚遂良的字譽為“字裡金生,行間玉潤,法則溫雅,美麗多方”,連宋代不以唐書為然的大書畫家米芾也用最美的詞句稱頌他:“九奏萬舞,鵷鷺充庭,鏘玉鳴璫,窈窕合度”,以表明褚的字型結構有著強烈的個性魅力...
More Detail《書法課程》見諸筆墨 | 達於心靈不可一日無此君文化核心 | 中國書法 | 最高藝術神品 | 詞翰雙美:此卷書法,筆勢與楊凝式相彷彿,清健灑脫陸游行草書《懷成都十韻詩》卷,紙本,34...
More Detail上圖為沈子善作品尉天池生於30年代,是民國時期,那時的書法仍然是沿用傳統書寫的方法,也就是說,書法傳統因素較多,作為正常情況下來說,尉先生應當是傳統派的書法家,但為什麼他又變成現在的樣子呢...
More Detail筆:兼毫鬥筆墨:玄明紙:仿古粉彩硯:普通硯創作環境:三雅堂工作室圖3 劉長龍 第七屆中國書法蘭亭獎獲獎作品行草自撰《自論書》中堂規格 240cm×120cm書家個性本天真,取法須知萬古同...
More Detail楊再春先生曾經寫了一本《書法章法》的書,專門講解書法的章法,但他的書法作品中,由於刻意追求章法的形式感和整體感,所以程式化過於嚴重,就像一個人在走路時,由於過度注重走路時的樣子,所以就會給人帶來不自然的感受,他自己也覺得很累...
More Detail▲大慧宗杲《致無相居士尺牘》伍無準師範無準師範,號無準,俗姓雍氏,其為中國南宋時代禪林中最傑出的禪僧,也是當時最為著名的書法家,他在佛教史上極負盛名,九歲時出家,因貧困人稱“烏頭子”...
More Detail如果對米芾的書法不太熟悉,但是,我們如果學會了對起筆、行筆、收筆這樣一些規律的分析能力,只要我們在米芾的書法中找到米芾式起筆、行筆、收筆的特點,那麼,我們學米芾應該是沒有什麼問題的...
More Detail從這個意義上來理解,在完成書法審美的一系列活動中,寫出好看的字,這只是一個基本功,是這個活動過程中的基礎性任務,也是練就書法技法的基本要求,然而,在此後的諸多活動中,書法不僅僅是寫字或者把字寫好看、寫漂亮那麼簡單了,它還要求一個書法家要時時...
More Detail綜上所述,書法的線條質感是書家極其個性化的表現,雖然與筆法有著密切聯絡,運用正確的筆法有助於表現出書法線條質感,但真正意義上的書法線條質感依賴於書家的長期筆墨修煉,心手合一,水到渠成,方為高境界之線條質感,而靠技巧、手法抑或是小“動作”而形...
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