“典範風采”中國書畫榜樣人物專刊
一枝堂·郭世昌書畫展主辦:三亞大地墨韻文化上海溫古文房協辦:上海水鄉書畫院北京博雅薈萃文化藝術發展有限公司杭州市餘杭區人大倉前街道工委時間:2021/10/03-12地址:上海福州路620號(溫古文房)郭世昌,1954年生於武漢巿...
More Detail一枝堂·郭世昌書畫展主辦:三亞大地墨韻文化上海溫古文房協辦:上海水鄉書畫院北京博雅薈萃文化藝術發展有限公司杭州市餘杭區人大倉前街道工委時間:2021/10/03-12地址:上海福州路620號(溫古文房)郭世昌,1954年生於武漢巿...
More Detail如圖:(印面中“廄”字的分析)仔細分析,這裡的廄,它沒有小篆的修長字形,為了配合全印章法中字形端方的需要,“廄”被處理成外廓正方的字形,但“廄”字內部的筆畫,依然處理成了小篆的寫法,圓轉,流麗,它是端方字形內部的圓轉筆畫,這與後來的漢印繆篆...
More Detail我們看:標準的小篆的“臣”字:(《泰山刻石》中的臣)與本印中的臣字相比,至少產生了兩個方面的變化:(兩個方面的變化)實際上,這種“印化”手法,在漢印中也極為普遍,我們可以看一下漢印中的“臣”字:(漢印中的“臣”字)改變外廓的圓為方,改變縱寬...
More Detail在殷商及周早期,人們的住房大多數是“半地下式”建築,造房時先在地上挖個坑,然後在坑上面搭個草棚子,再在周邊糊上泥巴,這祥的房子冬暖夏涼(筆者就曾住過這樣的上天入地的地窩子),但缺點是採光不好,在屋內生爐子煙也排不出去,於是在房屋牆壁上開個窗...
More Detail金文的“塞”字,有兩款不同的寫法,第一款是承續甲骨文的字形,只不過把房屋裡面表示物品的“工”,由兩個變成四個...
More Detail接著說“郎”字:(“郎”字的篆法)這方印裡的“郎”,基本上是壓扁的小篆,與後世漢印裡的篆法差別只在“邑”部最後的小尾巴上,視作小篆篆法處理就問題不大...
More Detail除了少量的秦印沒有界格,大部分秦印都有界格,原因很簡單,是為了規整並不十分方正的秦摹印篆,關於秦印的界格,要分別認識到它的好處與弊端:1、好處:有了界格,文字被強制統一在一定的框格之內,因字形本身的筆畫多寡而造成的不均等現象得以統一,實際上...
More Detail”但請注意,這裡的“脩”,不是正方形的,而仍然保留著小篆的縱寬比,這與其他三字協調,從而導致了這方秦印是縱向長的長方形,不是正方形印面...
More Detail作品曾入編2006年《書畫年鑑》,入編畫聖吳道子藝術館收藏,代表作小篆“岳陽樓記”毛體”長征“2006年編入中國書畫選集,榮獲第七屆中國文化藝術政府獎,被中國現代藝術研究會授予藝術創作最高成就獎,作品“心經”被中國少林寺藏經閣永久收藏,多次...
More Detail六國文字的大力簡省形體和地域差別造成的“文字異形”,使戰國文字的面貌和西周春秋文字差別很大,呈現出一派紛亂複雜的局面...
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