田英章的字不是書法,已經被實錘了!很多人被誤導了很多年!
雖然田英章先生口口聲聲說是學習歐楷,透過田英章先生的字和歐陽詢的原作對比還是有很大差距,我們知道一個書法家在臨帖上“形神兼備”,我們來看看田英章先生臨寫的“九成宮”和歐陽詢的原作相差甚遠,不注意就不知道是學習歐陽詢的,在歷史上姚孟起的歐楷有...
More Detail雖然田英章先生口口聲聲說是學習歐楷,透過田英章先生的字和歐陽詢的原作對比還是有很大差距,我們知道一個書法家在臨帖上“形神兼備”,我們來看看田英章先生臨寫的“九成宮”和歐陽詢的原作相差甚遠,不注意就不知道是學習歐陽詢的,在歷史上姚孟起的歐楷有...
More Detail對於學習歐體楷書的朋友而言,這件《王女節墓誌》乃是最佳的入門法帖,因為是墓誌銘,常年埋在了底下,所以儲存非常完好,全篇600餘字,無一字殘損,從筆法與結字技巧上來看,絲毫不再《九成宮碑》之下...
More Detail為了學習書法,田蘊章付出了極大的努力,對《化度寺碑》從點畫到結構進行了精細的臨摹,此後又對歐陽詢的《九成宮》、《皇甫君》、《虞恭公》幾本中楷法帖進行了系統的對臨、通臨、背臨和意臨,堅持日課不少於五百字,每天不少於五小時練功時間...
More Detail這些楷書名家裡,虞世南留下來的作品比較少,我們比較熟悉的就是他的楷書名作《孔子廟堂碑》,在《孔子廟堂碑》以外,虞世南還有一些很好的楷書字帖,雖然不常見,但是其水平並不差,比如他的小楷作品《演連珠》更是其中的精品之作...
More Detail我們來看一下這個故事,再仔細分析一下,首先歐陽詢是打馬而過,看到這塊碑,然後在馬背上看這位大名鼎鼎的的書法家的字,看了很久之後就走了,可是,走到中途又返回來,說明一個什麼問題呢...
More Detail李鐸先生後來不止一次地提醒我,軍博的展覽說明文字書寫雖然不能等同於書法創作,首先要練好楷書,工整是第一位的,但是儘量寫得要讓觀眾喜歡看...
More Detail在晉代,幾乎所有的文人士大夫都能夠寫一筆好字,並非單單隻有一個王羲之而言,並且有的人水平也不比王羲之差,到了唐代,是一個楷書的盛世,出現了著名的“初唐四大家”,他們分別是歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷,代表了當時的楷書最高水平,為世人是熟知...
More Detail在歐陽修與虞世南的書法中,線條與筆法是為塑造字形而服務的,但褚遂良則不然,他是一位具有唯美氣息的大師,他刻意地處理每一個筆畫,每一根線條,每一個點與每一個轉折,結果,這種刻意卻超出了字形之外,就好像具有一種脫離了形體而獨立的意義,使點線變成...
More Detail我們初學書法直接學習古人的碑帖會有很大的難度,就像歐陽詢的書法幾乎全是碑刻,很少見到墨跡,我們這學起來難免很吃力,所以我們學習歐陽詢楷書之前可以學習田英章的楷書,因為田英章的楷書是脫胎於歐體,所以作為入門當做借鑑和參考還是不錯的...
More Detail我們看《李譽墓誌》的單字線條和結字技巧,其單字無論放到多大都絲毫不怯,這就是書法當中“其大無外,其小無內”的道理,高明的楷書作品往往符合這個規律,並且此作的每一個字都有無窮變化,這種變化也更容易為初學者所察覺,距離普通人認知的美術相距甚遠,...
More Detail歐陽詢楷書的氣息之美,不單是有些人認為的嚴謹、森嚴,儘管有些人以錯誤的方法學成了類似印刷體的呆板風格,缺乏生動氣息,但那不是歐體的錯...
More Detail▼ 下面為區域性特寫,點選原圖可細細欣賞~限於敦煌遺書的物理隔絕,這個殘卷可以說是目前最接近歐陽詢時代的歐體楷書寫本,僅此一件,彌足珍貴,時代氣息撲面而來,也為學習歐體的朋友提供一個臨習的參考思路...
More Detail正是因為千篇一律和極為死板的用筆結字方式,讓很多學習者把楷書寫“死”了,書法本來是“活”的,是能夠讓每一個人在傳統技法的支撐下發揮出自己的個性,所有的藝術都是如此,但“田楷”則直接毀掉了這些學習者的藝術天分...
More Detail歐陽詢 《仲尼夢奠帖》(區域性)歷代評點:郭天錫(元):率更初學王逸少書,後漸變其體,筆力險勁,為一時之絕,人得其尺牘,鹹以為楷範...
More Detail”說完這些臺詞,白猿便GAMEOVER了,歐陽紇帶著老婆回去,一年之後就生下了一個男孩,便是後來的歐陽詢(感覺這是毀謗歐陽詢啊,說你其實是猴子的骨肉)...
More Detail但是,於此截然不同的是,歐陽詢《卜商讀書帖》《夢奠帖》《張翰帖》一類的歐體行書,以及顏真卿《祭侄文稿》一類的行書,卻成為國展上的寵兒...
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