歐陽詢晚年一幅草書“神品”, 僅存650字, 絲毫不亞於王羲之, 驚豔后世1000多年
神品:達到“天人合一”的境界,書法家屬於超水平發揮,可遇不可求,再也無法複製的作品,比如《蘭亭序》、《祭侄文稿》、《自敘帖》等等...
More Detail神品:達到“天人合一”的境界,書法家屬於超水平發揮,可遇不可求,再也無法複製的作品,比如《蘭亭序》、《祭侄文稿》、《自敘帖》等等...
More Detail那麼其實解決了辦法也非常的簡單,那就是我們要回到書法家書寫的最原始的現場,去體會和感受他的情感流動和他的藝術追求,我們在前面談到了我們在學習趙體字的時候不會出現呆板的現象,那麼這一點其實就可以給我們以啟發,也就是我們在學習楷書的同時,可以去...
More Detail·褚遂良《雁塔聖教序》區域性·褚遂良《倪寬贊》區域性·褚遂良《陰符經》區域性九、歐陽詢歐陽詢(557年一641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家,官員,楷書四大家之一,南梁徵南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛將軍歐陽...
More Detail歐陽詢楷書的一個基本特點是痩硬清健,假如我們選擇以筆為主筆的話,可能成字的效果會背離這樣的視覺效果:這是褚遂良《雁塔聖教序》中的一個“暑”字...
More Detail歐陽通的書法也體現了險絕風格,也是學習書法的好範本,不過有了歐陽詢存在,學習歐陽通的書法也是比較少的,但是名家也會去臨帖去讀帖,畢竟這也是有一定高度有一定影響力的書法經典...
More Detail前書法協會的掌門人、當代草書大家沈鵬先生曾經評價歐陽詢的《草書千字文》道:“千文內容蕪雜,有不入眼處,歷代名家所書,餘最服膺者歐陽詢、懷素、趙佶數家,曾揣摩筆意,約取所長...
More Detail所以說你要把歐陽詢的書法學好,也就要按照歐陽詢書法筆畫結構的起筆、行筆、收筆:接筆來,認真的去學習,如果這樣去學習,我認為沒有任何問題...
More Detail我們看到這幅王昌齡詩集字,撇捺筆畫,很舒展:虞世南存世作品很稀少,今所見存從帖中之外,有傳世書跡刻石楷書有著名的《孔子廟堂碑》、《破邪論》、行書有《汝南公主墓誌銘》、《摹蘭亭序》等...
More Detail新一期“筆墨見真章”展出于右任藏著名“鴛鴦七志”之一的北魏《穆玉容墓誌銘》,宋代吳說《上問堂上帖》、宋代范成大《荔酥帖》、明代董其昌《仿歐陽詢千文》等古代書法珍品,揭示歷代書法發展的歷史脈絡...
More Detail成親王自然也不例外,他最開始也是學習趙孟頫的書法,而且用功頗深,後來他又學習歐陽詢的楷書,並廣泛的臨習古代書法家的書法,從而形成了獨特的書風,他的書法既有歐陽詢的嚴謹端莊,也有趙孟頫的瀟灑俊逸,讓觀者賞心悅目...
More Detail初唐書法家中,以歐陽詢、褚遂良二人最具有創新精神,褚遂良最能與時俱進,歐、虞兩人書法,保留隋朝書風較多,褚遂良書法則能汲取眾家之長,不被前輩們抑制,他的字給人骨肉分量均衡、剛柔並濟、清朗秀勁、英俊瀟灑的感覺,力和美、骨與韻趨於一體,真正開啟...
More Detail《九成宮醴泉銘》李琪本▼【1】《九成宮醴泉銘》秘書監檢校侍中鉅鹿郡公臣魏徵奉【2】敕撰,維貞觀六年孟夏之月,皇帝避暑乎九【3】成之宮,此則隋之仁壽宮也...
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