29191218筆記
”5、我們的靈魂在閱讀時,與作者同頻振動,那種被理解、被認同的感覺,就像是孤獨委屈了很久,突然有人說她很懂你一樣,瞬間被治癒、被溫暖...
More Detail法國人至今仍然懷念皇后約瑟芬,拿破崙寫給約瑟芬的情書情感熾烈濃稠,令人血脈膨脹豆蔻少女如果看了那些浮誇又略顯露骨的情書可能會想喝了烈酒,去苛責身邊那個他不是那麼愛自己...
More Detail所以,我們對人的看法時常出現差錯就是因為在和我們剛剛結識的人打交道時,我們往往會把他的缺點和與之相關聯的優點相互混淆,或者反過來,小心、慎重的人就會表現得膽小、懦弱,節儉也就成了吝嗇...
More Detail對於這個事件,網路上出現了兩種不同觀點,一種觀點認為李某這個人主觀惡意深,社會危害大,同時,自己又是公務人員,應該嚴懲,這部分的觀點,他們不討論李某究竟遭遇到什麼,只看結果,無辜人員因此而受到牽連,問題就是李某造成的...
More Detail梁宗岱找過沉櫻,希望兩人可以複合舊好,但是性情剛烈的沉櫻並沒有妥協,即使晚年的沉櫻也意識到梁宗岱對甘少蘇是同情不是愛情,但兩個人錯過了就是一輩子...
More Detail聽到同事的述說,我感到茫然~~~~其實,現在僅靠責任來維持的婚姻真是太多了,各種原因造成了兩個人沒有愛了,只剩下相互的同情,而這種同情說不上是何類感情,大概就是一種親情,這種不摻雜任何愛情的親情,使兩個人變成了一對手足,只是搭夥過日子...
More Detail三、啟蒙同情的道德人格與政治理想啟蒙同情是指18世紀啟蒙運動時期,為了彌補啟蒙理性精神的缺陷、糾正理性訴求的認知誤區,思想家所提出的用以啟迪人們心智、推動社會發展的同情情感...
More Detail其次,若將錢穀融關於“典型”的思考放到新中國文學人物塑造問題脈絡中予以重讀,“人學”既關注“個體”但又極為強調人物間所構造的社會關係形式的美學旨趣,尤其彰顯了出來...
More Detail而相對強的人則不同,他們有自己的人生理想和目標,不甘於現狀,一直在努力奮進,從來不會被困難挫折打倒,更不會示弱,而是化挫折為動力,哪怕過程再苦再艱辛,再多的汗水,也會堅定堅持,往往能取得非凡的成就,讓他人為之喝彩,那麼今天就和大家聊聊那些,...
More Detail斯密認為主要有兩類不同的道德哲學家試圖解決這一因為人我分際造成的同情難題:一類哲學家試圖增強我們對別人利益的感受(這預示了現代的一種高調同情理論)...
More Detail見的人多了,有時候就會發現,總有那麼一批人,看起來很不容易,說起來也是很心酸,很值得人同情,但其實他們所遭遇的都是必然的,他們帶著一面“弱勢”的面具,你可能還會去幫助聲討那些造成他們弱勢的物件,為他們唏噓感嘆,甚至不吝嗇的盡力去幫助他們...
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