睡不好?學學道家睡眠心法,郭靖也學過它

俗話說“春困秋乏夏打盹”,不少讀者覺得一到春天白天比較困,夜裡卻睡不好,到醫院檢查也沒什麼問題,如何讓自己輕鬆有個好睡眠呢?

睡不好?學學道家睡眠心法,郭靖也學過它

熱播武俠經典劇《射鵰英雄傳》裡,道教全真道二代掌教馬鈺道長為郭靖傳授了看似簡單的四句助眠心法口訣:

思定則情忘

體虛則氣運

心死則神活

陽盛則陰消

很多讀者以為這四句話是金庸為了劇情需要編寫的,實在不然!

這句話出自元代的《丹陽修真語錄》,丹陽子即是馬鈺。提起馬鈺,他的祖先大家可能更熟悉:西漢伏波將軍馬援。

馬鈺的父親叫馬揚,生有五子且依次取名“仁、義、禮、智、信”,馬鈺排行第二,取名叫馬從義,字宜甫。後來王重陽為其更名叫馬鈺,字玄寶,賜道號丹陽子。

1269年,元世祖封馬鈺為“丹陽抱一真人”。

睡不好?學學道家睡眠心法,郭靖也學過它

《射鵰英雄傳》中的助眠口訣不完整 要做好有四個前提

很多讀者也會抱著試一試的態度去學這四句心法口訣,但是總覺得不好理解。實際上,電視劇裡只是摘取了原文那一段話中的四句話,如果我們把這段話完整的看一遍也許好理解了。

原文:守清靜恬淡,所以養道;處汙辱卑下,所以養德;去嗔怒,滅無明,所以養性;節飲食、薄滋味,所以養氣。然後,性定則情忘,形虛則氣運,心死則神活,陽盛則陰衰,此自然之理也。

也就是說,要做到馬鈺教郭靖的那種境界還是有幾個前提條件的,什麼條件呢?要做到四個養,即守清靜恬淡以養道;處汙辱卑下以養德;去嗔怒,滅無明以養性;節飲食、薄滋味以養氣。

這裡面的四“養”,前兩個一般人短時間內做不到,但是後兩個很好理解,就是要注意讓自己儘量少發怒,注意清淡飲食。

中醫認為“大怒傷肝”,而“人臥則血歸肝”,從西醫的角度分析,睡眠時進入肝臟的血流量是站立時的7倍。肝臟血流量的增加,有利於增強肝細胞的功能,提高解毒能力,並加快蛋白質、氨基酸、糖、脂肪、維生素等營養物質的代謝,從而維持機體內環境的穩定。所以,少發怒有助於入睡和養肝。“節飲食、薄滋味”與入睡的關係更好理解了。《素問·逆調論》中記載:“胃不和則臥不安”,後世醫家延伸為凡脾胃不和,痰溼、食滯內擾,以致失眠。

睡不好?學學道家睡眠心法,郭靖也學過它

中醫如何看《神鵰俠侶》中的助眠心法

劇中馬鈺道長傳授給郭靖的“性定則情忘,形虛則氣運,心死則神活,陽盛則陰衰”這四句話究竟對失眠有無幫助呢?中醫理論可以解釋嗎?有依據嗎?

陽盛則陰衰 陰陽失衡會導致失眠

失眠在《黃帝內經》中稱為“目不瞑”、“不得眠”、“不得臥”,失眠原因主要有兩種,一是因病失眠:如咳喘、嘔吐、腹脹等,這個大家比較好理解;二是氣血陰陽失和,使人不能入睡。

《醫效秘傳·不得眠》中有這樣的記載:“夜以陰為主,陰氣盛則目閉而安臥,若陰虛為陽所勝,則終夜煩擾而不眠也。”所以,夜晚如果陽盛陰衰則容易失眠。

睡不好?學學道家睡眠心法,郭靖也學過它

性定則情忘 心死則神活 辨臟腑失眠的主要病位在心

從臟腑辨證論治的角度來看,一般失眠的臟腑主要病位在心,由於心神失養或不安,神不守舍而失眠。從虛實辨證的角度,實證多為火盛擾心,臨床特點為心煩易怒,口苦咽乾,便秘溲赤,多因心火亢盛或肝鬱化火所致。

明代著名醫家張景嶽在其所著的《景嶽全書·不寐》中指出“寐本乎陰,神其主也,神安則寐,神不安則不寐。其所以不安者,一由邪氣之擾,廣由營氣之不足耳”,還認為“飲濃茶則不寐,心有事亦不寐者,以心氣之被伐也。”所以,原文“性定則情忘,心死則神活”如果用中醫的話來說就是“遠離雜念,寧心安神”才能睡得好。

值得一提的是,失眠還與肝、膽、脾、胃、腎的陰陽氣血失調也是相關的。比如急躁易怒而失眠,多為肝火內擾;遇事易驚,多夢易醒,多為心膽氣虛;面色少華,肢倦神疲而失眠,多為脾虛不運,心神失養;噯腐吞酸,脘腹脹滿而失眠,多為胃腑宿食,心神被擾。

形虛則氣運 氣血充盈 執行順暢有助睡眠

中醫認為失眠與氣血執行不暢或者氣血虛弱有很大關係。比如,《景嶽全書·不寐·論治》中記載:“無邪而不寐者,……宜以養營氣為主治……即有微痰微火皆不必顧,只宜培養氣血,血氣復則諸症自退,若兼顧而雜治之,則十曝一寒,病必難愈,漸至元神俱竭而不可救者有矣”。

從虛實辨證的角度來說,失眠的虛證多屬陰血不足,心失所養,這類失眠的人一般臨床表現為體質瘦弱,面色無華,神疲懶言,心悸健忘,多因脾失運化,肝失藏血,腎失藏精所致。所以,如果是氣血虛弱的失眠患者需要補益氣血,才有助於改善睡眠質量。

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